僧侣们成群结队游行于大街上，口中念佛，手执一根杨柳枝，轻轻点了沙罗里的清凉玉露便往佛像上洒，此举名为“浴佛”，因而腊八后这一日又称为浴佛会。队伍后头跟着手拿盆钵的小沙弥，沿街挨家挨户化缘，募集上元节灯油钱。
这浸泡佛像的香水用的竟还是如今最为流行的清凉玉露，所到之处，冷香涌动，街边恭候队伍到来、就等着沐浴佛光的老百姓只觉得佛像一过，天灵盖一阵激灵，瞬间提神醒脑，仿佛受到了佛祖庇佑般，这种神乎其神的感应让这些本就虔诚的佛教徒更加狂热，于是街边便出现了佛像所到之处，信众跪拜，油钱狂洒的奇景，小沙弥手中的盆钵都快装满了……
沈森在拥挤的人潮中也围观了这漫天撒钱的一幕，颇为感叹，对身边的小厮儿道：“都说苏州富民多，我看这福州的百姓也不遑多让呀，瞧这家境殷实的，钱都往外撒。”
“官人，咱什么时候回苏州呀，您腊八都没回家团聚，家里头老爷和夫人肯定生气了，还有老太太知道您一直在外头不归家，不知道多担心您哩！”小厮儿一直努力挡着陷入狂热的百姓，免得自家少爷别人冲撞到。
可惜他家少爷就爱看热闹，一点也不嫌挤，听到他的劝说，用扇子拍了拍他的头，“少拿我爹娘和老太太来压我，你这话从我出门，说了几百遍了，你说得不烦，官人我听得耳朵都起茧子了。等见到了该见的人，谈成了要谈的声音，我自然会回苏州去老太太跟前请罪。”
“我看您就是找借口，您看您都离家半月了，来到福州也几日了，没见您约见谁，就见着您哪里热闹往哪里凑了，再说了，官人您想见谁见不到，谁能不给咱沈家面子？您呀，就是在外乐不思蜀了！”
“嘿！你这个小兔崽子，胆子肥了呀，还编排起你家少爷我来了，找打！还谁能不给咱沈家面子，我告诉你，还真的有，这谢时谢公子就不接我的拜帖，这韩家家主我就见不到，岑家当家的岑羽倒是见了一面，结果人家就是一笑面狐狸，不愿意跟我谈，要同我爹谈生意，你说这些人，哪个给咱沈家面子了？”
小厮儿被堵得无言，只能呐呐道：“这谢时是何方人物呀？为啥不见官人？”
“这谢时呀，你可能未曾耳闻，但人就是一尊金娃娃，岑家如今在江南乃至中原地区赚得盆满钵满的八珍阁生意都是出自他的方子，就说这浴佛的清凉玉露，小小一瓶拿到海外那些炎热岛国，可以换回一块巴掌大的黄金！再看那玫瑰清露，沈家的船一靠岸，密乞儿得知消息的宫廷贵族都争相捧着黄金珠宝来买，这等神人，你说你家官人是不是得见上一面？若是能拐到咱沈家的大船上，岂不是宛如抱回了一个人形聚宝盆？”这沈森口中的密乞儿其实就是埃及人。
沈森和小厮儿说着话，边瞧着热闹，完全没察觉到他想结交的谢时其实刚刚同他擦肩而过。
谢时和韩并肩而行，岑羽作伴，周围齐俟带着不少家兵护卫，王甲默默地加入昔日的同僚队伍中一起保护两位主子。他们一行人刚从浮云寺下山来，谢时听了一场佛会，没感受到什么佛音感召，倒是见识了一番寺庙的奢靡豪富。一小瓶清凉玉露在八珍阁售价十两银子，这浮云寺光做这一场浴佛会，就不知道用了多少瓶清凉玉露，就连僧侣们穿的袈裟也是金丝纹锈，实在是财大气粗，壕气冲天。
“看来这佛门中人，大抵六根也不怎么净呀。”
一旁的岑羽听到谢时这么吐槽，摇着扇子笑道：“不然为何那么多人加入青莲教，这青莲教宣称是供奉弥勒佛的，天天烧香拜佛，还要给佛像塑金身，若没有底下信徒上交的香火油灯钱，哪来的钱搞这些，更别说起义造反？”
这些僧侣和尚最会以所谓的教义给下层百姓洗脑，宣扬自己是带领穷苦百姓走出苦难的救世主，且往往以一些所谓的符水和符咒装神弄鬼，哄得信徒们出钱出力，更极端的，如同青莲教，还会借助弥勒佛的名义，煽动平民百姓造反。
谢时觉得，这青莲教一听就是个xié • jiào组织呀，传播教义更像是传销一样，竟然还宣扬信弥勒佛者，死后不入十八层地狱，而是位升天宫得到永生。日子过得困苦的底层百姓自然愿意相信这种寄托来生的教义，而且他们还会做一些表面功夫，比如施舍米面、粮油给一些百姓，只不过从百姓手里获取更多的钱财，美曰其名供奉佛祖的香火钱。
不过这浮云寺身处福州，因着此地有地头蛇韩氏的势力盘踞，倒是无法发展出青莲教那般的势力，且这浮云寺一直致力于同韩氏交好，比如韩家的二老爷就是浮云寺住持的座上宾，韩二老爷倒不是信佛，而是一直沉迷钻研一些在外人看来神神叨叨的玄学之说，为人古怪得很，也不管家族事务，如同隐形人一般。