可能这么区分只是纪墨为了守住自己的一点儿底线，但他却是不愿意以此骗人。
广济没有看出他的心思，见他后面的日子总是沉默，还以为是自己前些日子说得重了，没有多加宽慰，只是又给纪墨准备了一个内穿的保暖小坎肩，加了棉的那种。
不是棉花，是一种絮棉，保暖效果，只能说新的还好，不要沾水，就还凑合，若是一沾水，少了斤两不说，再也蓬松不起来，也就不保暖了。
“师父莫要光念着我，自己也要添衣才是。”
纪墨也很想给广济添些衣物之类的，可惜不那么容易，这时候若论保暖，还是要皮毛制成的衣服才更加暖和，但皮毛之物，必要杀生而来，就算并非杀生，而是那动物因故死去，但，死去剥皮，同样是一种残忍。
把这些将心比己想一想，就知道这等衣物为何并不在和尚的选择范围之列。
如此一来，除了絮棉这种更新换代过快，还不是太保暖的东西，就没什么好玩意儿能够保暖了，或者说有，但是他们这种层次接触不到，比如说天然暖玉之流，就不是他们能够得到的。
“我可比你健壮多了，如此天气，还受得。”
广济也会给纪墨讲述自己生长过的法华寺是怎样的，那里的气候，那里的人，那里的斋饭，有的菜做法跟这里都是不同的。
有机会的时候，广济也会试着做来给纪墨尝尝，他是个多面手，出门在外，什么都能做得，纪墨还见他给人修马车，把一旁的车夫看得直搓手，这念头，和尚都比自己会修车，真是不让人活了。
此外，给人写书信，也是广济常做的事情，偶尔还兼职一下算命的那些事儿，帮忙看看面相手相，合一合八字之类的，几乎没有不能干的。
有一次，夜宿某村庄的时候，正好有产妇半夜难产，按理说，这时候和尚能够做得就是帮忙在外念经祈福，若是会点儿草药知识，给配个增加力气的助产药也行，再或者安慰大家几句，也算是功德了。
广济却能耐，还能进产房帮忙接生，最后还真的母女平安，真的是把纪墨都惊呆了。
他当医师的时候，也不敢说随便进产房的，关键是这玩意儿也有个运气问题，若是产妇的身体状况不好，或者胎儿不好，或者有个什么意外，搞不好就是一尸两命，不进去，还能有个免责的可能，进去了，那不是你害死的也是你该死。
古代的医闹，可比现代严重多了，问问华佗怎么死的就知道了，那还算是死明白了的，其他的，直接被村民乱棍打死，乱石砸死的都不在少数。
真不要以为会治病就是有了受人尊敬的护身符了，说一句“庸医”真的就是砸死都不冤枉了。
正经的医师都如此，到了和尚这种非正业的事情上去，他揽在身上，总是免不了一些非议和麻烦。
那户被接生的人家已经有了三个女儿，就想着再有个儿子，听到又是女儿，倒是没有说和尚不好，可当时，就要把女婴溺死，以此残酷手段来吓唬后面可能到来的孩子，是女孩儿的就不要来了，来了也要弄死。
广济当时以积阴德的说法劝住了，再后来……纪墨那一夜没睡，守在那家人门外，发现他们家有人趁着夜色出门，也没走远，就在小树林里埋了一物回返，他赶着过去挖开看了，果然是那已经溺死的女婴。
一时沉默。
“走吧。”
广济半夜发现他不在，找出来，看到这一幕，默默帮着把土重新盖上，没有办法，没有任何的办法。
佛家自来有女尼，可这等女尼也是要自愿的，并不是这种随便捡个婴儿就能给她定了终生，再者，他们过路人，也不可能带着个女婴一起。
“师父不曾料到？”
纪墨心里有股憋闷之气，不知冲谁，说话语气就有些顶撞。
“料到如何，未料到又如何？因果早定，其命难改！”
广济的这一番说法带着些怅然，没介意纪墨的语气不好，“她早早去了，也能早入轮回……”
“早入轮回，再入这等人家之中吗？”
往日也曾听闻这样的事情，可不亲眼看，总像是还远着，亲眼见了，那种感觉，到底让胸腔之中有一股子气盘旋而上，直冲大脑，想要说点儿什么，做点儿什么。
“只看她的功德了。”
广济话语淡淡，他并不与纪墨多做分辨，只让他念经超度女婴，纪墨应了，当天晚上就念了几遍经文，早课时候，已经是心平气和，念经之后再向广济致歉，“弟子心绪不宁，对师父无状，还请师父责罚！”
“行路途中，抄经不便，就多念几遍经文吧。”