答案是喜人的，没有。
罐子跟碗碟多了的好处有许多，他们不必到冷冰冰的蓄水池旁吃饭，而是可以拿罐子装水来清理食物跟烹饪食物。然而不是每个原始人的智商都如同首领那么高，刚刚打开烹饪这一大门的女人们暂时不打算举一反三，她们十分老实地将所有罐子都装进了水跟肉，又多点了两个火堆准备开烧。
因为乌罗白天的演示，她们只知道罐子可以拿来煮东西，完全不发散思维考虑这些罐子还能充当装水的器皿。
尽管乌罗不得不再度启发这些原始人智慧的电灯泡，可是他同样发现这是一个很好的教学机会。
器皿需要分类，水桶、蒸锅、罐子等等，这些词汇发明出来是为了让它们各司其职，乌罗通过语言固化，让这些人心里便懵懵懂懂有了概念。
许多人还是刚开始意识到“陶”是指眼前的事物，并不明白为什么还要分成罐子跟碗碟，因此他们学起来非常艰涩，分不清什么时候该叫陶器，什么时候又叫罐子跟碗，至于水桶与蒸锅之类的，就更迷糊了。
这并不是几句话能解释的问题，乌罗自己对幼儿教育都没有什么底气，准备着有空回商场里去看看有没有卖相关的教育资料。他随随便便地教，众人倒是十分认真地学习，硬是靠着死记硬背将乌罗说的词汇记了下来，至于用得对不对，那就是另外一回事了。
就在简单而热火朝天的饭前语言课程告一段落后，晚饭成功出锅。
仍是中规中矩地炖汤跟煎肉，毫无半点新意。
这次吃饭就快了起来，毕竟器具足够多，众人眉开眼笑地捧着碗，而参与了烧陶的几个人则在手舞足蹈地形容整个烧陶的过程。
虽然听不懂，但是不妨碍这些原始人“哇”，这就像嗑c的追星女孩看见哥哥们使眼色，哪怕看不明白到底是什么意思，可是并不妨碍她们四舍五入成眉目传情，然后引起“惹”声一片。
根据非专业人类学研究专家乌罗观察，他们单纯就只是凑热闹喊喊而已，你兴高采烈地拿个板砖出来也是一样的效果。
小酷哥捧着碗跟那个采花的小姑娘聊天，还摸了把嫩芽递给她吃。
这玩意苦甜苦甜的，搁在后世这么追妹子保准当场暴毙，可无奈这里是万年前的原始社会，小姑娘好哄得很，她一边吃一边笑，笑得都快找不着眼睛了，两排并不太整齐的牙齿露出来，看上去有点滑稽又可爱。
乌罗看着眼前这群可爱的孩子跟“做作”的大人们，心里有点犯愁。
这金手指来得要是早一点，他要么可以装神弄鬼直接进入封建新时代，要么带着箱子浪迹天涯做自己的不羁追光者。
问题是，他妈这个节骨眼上来，这是怎么整啊？
就算首领再shǎ • bī，抛开双休日大家都一块儿生活一周了，她只要脑子没有出问题就看得出来乌罗会流血要吃饭除了脑子好使点基本上跟正常人是一个模样。要是搁在乌罗还跟她不熟的时候，那估摸着还会鄙视下对方的智商，可今天刚一起烧过陶，他可不觉得这个女人好拿捏。
要是语言通还能吹一波，问题就是语言不通，这要是一个理解错误，没当成神反而变成了鬼，找谁说理去。
这时候跟她装神弄鬼的风险太大了，指不定就被首领一个应激反应连烧带捅给弄死了，这事实在是说不准的，神这词从发明以来就被赋予了各种各样的能力，如果首领恰好觉得铜皮铁骨就是神，那乌罗也不用想什么金手指了，直接去底下找阎罗王喝茶。
乌罗从业这么多年来，学得最入骨的就是五个字别自作聪明。
而出门流浪着实不太现实，要是比居住的舒适程度，箱子里的百货商场应有尽有，从房车到家具精品店，想找个适合自己休息的地方还不容易，可是里面一个人都没有，跟坐牢有什么区别。
充其量就是环境极佳的牢房。
再说坐牢还带偶尔去操场上放放风的，他最多对着空调吹风。
再来谈谈安全问题，商场的时间是停止的，即便乌罗真的敢于迈出这一步到外探索，他晚上看到野兽能及时躲进箱子里头，那又有什么用啊？进去什么样出来还是什么样，说不准乌罗在里面搓个澡睡个觉吃完饭爬梯子出来，人家野兽嘴巴都还没合上。
看着自己无亮的前途，乌罗不由得悲从中来。
妈的，为什么人家的金手指那么爽，为什么人家穿越遇到的就是一群智障小龙虾，他就得搁在这忧心民生大事。
华不太明白乌罗为什么不高兴，哪还有比今天更值得高兴的时候呢，于是就挨着他挤了挤，露出个单纯且毫不做作的笑容。