一个与自己同根同源的事物，有许多种解释。
主流的是分身，这个分身并非法力所捏造出来的分身，而是具备的一定主观能动性且能够dú • lì存活的分身。
这种法门自古以来都有，并且极其兴盛，许多强者对此趋之若鹜甚至到了癫狂的程度，一直到仙道时代才没有人练。其中很大一部分原因在于自己，因为古往今来的分身之法与自身的理念不同。
如果说李长生修的是人，修的是已身之圆满。那么许多分身之法修的就是道的圆满，也就是自身之道的圆满。
至于分出来的个体是否还是原本的自己并不重要，只要仍传承着自己的道，那就是自己。
李长生见过最典型的例子就是王焕，他所修的天心诀就是分魂之法。身化万千，可那些化身本质上并不是自己，而是一缕割裂出来的执念。
至于分身之术是否为大道，这一点李长生从未否认，只是他不喜而已。间接带动了仙道时代的众多修士，对于分身之术有了一定的偏见。
虽然还未上升到歪门邪道，但至少也是旁门左道。而仙道又由于道法昌盛，许多法门蜕变于李长生之法，至少在那个时候更适合天地。
种种原因加起来，分身之法逐渐落寞。
此时旁边双眼发光的琼羽早已按耐不住，一双小手拽紧拳头，满脸期待的问道：“仙人前辈，这是您的无相之道吗？”
“我所修有无相，却无无相一说。”
李易摇头回答，在他看来所谓的无相实际上就是成道，相当于自己4000岁的功力。
领悟兵者长生，应该算得上是无相。
“面前这个更像是分身，可我从不修分身之术。但他又与我同源同根，确实符合分身之法，实在是稀奇。”
这就是李易疑惑之处，除了5000岁之后的记忆缺失作为理由以外，他想不出自己会练分身。
等等，兵者。
李易审视自身的诸多法门，其中通过天道之兵者领悟而来的生长之道仍在，自己并未将其忘掉。
回顾起仙道洪灾，他的记忆也与那个幻境相差无几。将天下凡人迁于天州后，走遍每一寸天州，布下一个常人所无法察觉的阵法。
那时李长生本来是打算自断一臂的，因为以他当时的能力，杀尽天下敌易，救天下人难。救人永远比shā • rén难，更何况是供给天下人吃饭。
4000岁的李长生当时甚至连无相都算不上，又怎么可能不费吹灰之力救天下人？后来李长生临阵参悟透了兵者，转而割腕续天下太平，如此仍然要付出一些代价。
李易心念一动，在他的脑海中万般失去，如千山万水般拔地而起往日的记忆从面前闪过，画面，意境，shén • yùn，乃至是蝉翼的颤抖。
想要探查一件与自己有关的事情，最好的办法就是问自己。李长生本身就是仙道时代的历史，他所见所闻要比常人更清晰。
巨人与蚂蚁看到的世界是不一样的。
九字，兵者，洪灾，太平。
数十年的光阴不过转瞬，等到李易回过神来，半个呼吸的时间都没到。
记忆没有问题，但如果让自己再尝试一次当年的事情，还需要自断一臂。
一是因为修为，如今哪怕抽干整个神州的灵气，也只能到化神巅峰，换算过来就是3500岁时的自己。
二是因为缺少了环境，天地法则不同于前世。
两者只是表象，前者是因为修为，可如今的自己道行比曾经走得更远，一分力能撬动更大的力量。后者是天地法则，当年天道一开始降下天罚，后来是默许。
天道希望自己得九字，至于是不是它传的不重要？
祂拿到了兵者长生。
假设天地法则的演变说法成立，那么法则会顺应优胜劣汰的规律，把弱的淘汰强的补上。或者说正因为这种规律，才造就了优胜劣汰的修行界。
九字本身天地至理，天道想让我合道，而我之法理应来说也可入天地之中。只要我领悟出来并使用就会存于天地，因为我也是天地的一部分。
如今天道崩塌，兵者自然也dú • lì出现。
李易闪过种种猜测，万千思绪不断的对前世与现在的天地环境做出对比。就如同两个鱼缸摆在面前，任由他打量的两个鱼缸有何不同？
琼羽挠挠头也有些懵，道：“连仙人前辈都不知道，那这是什么东西？天地馈赠的宝物，还是说道法生灵，可他又没有灵智。”
既不是分身，也不是生灵。
难道是天道布下的局？
想到这点琼羽赶忙远离人形虚影，一溜烟的爬上了李易肩膀上，一边抱着瓶子一边警惕的看着人影。
“仙人前辈，这东西不会是天道布下的局吧？就像您之前说的九字，您说这是兵者。”
在她眼中天道已经是“十恶不赦”的坏蛋，如此当然不是出于人类的价值观，用现代语法就是二元对立。她身为在仙人手下吃饭的托瓶童子，自然要敌视一切仙人之敌。