伊邪那美命是倭国特有的神明，传说中她生下了倭国神明体系中很重要的几个神明，说是神明之母也不过分。
不过，这位所谓的神明，因为生产火神时被灼伤，去了黄泉，最终变成了黄泉之主。
具体的细节赵亨义记不准确了，但大体不会出错，这还是他上一世玩游戏时，偶然记下的东西。
这位黄泉之主掌管着生死，居住在黄泉国度之中，那么，罗刹骸的由来，也就解释的通了。
鬼方十部的倭寇团伙以罗刹骸命名，原本赵亨义就觉得有些古怪，虽然在倭国，像样的名字也不常见，但类似罗刹骸在这样起名方式，即便是倭国人自己也觉得怪异。
但是，那个倭寇临死前透露出来的信息，给了赵亨义答案。
真是让人惊奇啊！
一开始，赵亨义觉得所谓的神人和神奴，只是存在于大燕国土地上的某种隐秘的组织，封建迷信控制人心用的。
可是，这些家伙的踪迹出现在了海面上，出现在了倭国，甚至很有技巧的和倭国的传说中的神明扯上关系……
不知道所谓的神人和神奴，被火铳打中，会不会流血呢？
传统的倭国神话体系之中，黄泉国度中是否有罗刹这种生物，赵亨义不得而知，但在倭国十分兴盛的佛道，却是有类似的说法。
西游记里，铁扇公主就是罗刹公主啊。
是该说，这些所谓的神人在选择信仰和神明的时候，十分博爱和平等呢，还是该说，这些家伙向信徒们宣扬的教义本身就十分混乱呢？
赵亨义第一次，对所谓的神人产生了极大的兴趣，此前只当是普通的江湖骗子，眼下再看，却不太一样了。
那没影子也是江湖上顶尖的高手，内息术便是陆九娘也无法比拟，更有匪夷所思的轻功，这样的人物竟然在临死前，为了自己没有成为神奴而后悔……
还有那黄鑫黄师爷，那种自私自利的家伙，竟然选择自尽，也不愿意出卖身后的主人，十有bā • jiǔ，他就是没影子到死都念念不忘的神奴。