张居正这时垂首回道：“是！执政公卿们大多都希望能够折中，以尽快消弭吴地民变。”
“先生也觉得这会是民变，而不是豪右们在幕后煽起的dòng • luàn？”
朱翊钧问道。
“陛下容禀，无论是民变还是dòng • luàn，他都是一把已经烧起来的火，官疲民乏，无论朝廷如何处置，都得先把这股火灭下去。”
“如同发烧之人，当不必先问其热来自五脏何处，退烧是第一紧要的！”
“而要及时退烧，只得先委屈一下亲军卫，或者有必要杀几个亲军卫的官校，如那个戚金，以换得避免更多商贾百姓乃至官吏士子被杀。”
张居正这时说道。
“朕不同意！”
朱翊钧这时回了一句。
“请陛下顾全大局，相忍为国！”
张居正说着就对朱翊钧拱手说了起来。
“朕不能委屈自己的兵，除非海瑞能递来实证，否则，朕的兵就是冤枉的！”
朱翊钧沉着脸言道。
“陛下，治国理政有时候是不能唯对错是非论的！”
“个人冤与不冤有什么要紧，只要达成安天下的目的就行，自古圣君也不是没有枉杀过人，但也并不掩盖其仁德也！”
“这时，陛下就不宜再胶柱鼓瑟，臣也未曾教陛下如此执拗也！”
张居正激动地说了起来。
朱翊钧猛地站起身来，盯着张居正：“先生这话虽似有理，但却忘了为君当持正的道理，朕且问先生，为所谓天下之安，不论是非对错，牺牲个人，是真正的仁乎？”
“是为大仁！”
张居正回道。
“那牺牲的是士大夫呢？”
“今日若要委屈的是几个文臣，要朕冤杀几个文臣，先生也能接受朕这样做吗？”
朱翊钧问道。
张居正沉默了下来。
接着，张居正就还是如实说道：“自然是不一样的，屈杀士大夫，有损圣德！毕竟，执天下口舌者，为读书人。陛下即便将来欲屈杀士大夫，也不当自己承认，而应推诿于宠臣。”
“为君者敢做不敢当，还算什么圣主？”
“还谈何为政以德？”
朱翊钧冷笑着问了起来。
张居正急声道：“陛下！这只是万不得已之时，但有些时候得通权变的，而不能一味按照圣人的意思做，帝王尤其是当只以圣人道理教人，而非是让圣人道理约束自己。”