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谢璲强压下心中的怒火,继续问道:“你们以寿命为食,既然你们能抽取寿命,那一定也可以将抽出的寿命,送到他人身上吧?”

误以为谢璲对自己印象良好的老头,笑着点了点头,有些想要像谢璲夸耀自己的意思,朗声说道:“没错,我们轩辕氏就是教内最重要的工具。”

它直接称呼自己为‘工具’,似乎对自己能为教内做出贡献而十分得意。

“我们无启教内的交易货币就是寿命,而抽取寿命归还寿命这种重要的事都由我们轩辕氏来完成。我们轩辕氏虽然大多数都没有理智,也不会思考,但一些简单的命令还是能听懂的。”

“原来是这样。”谢璲点了点头。“那可以请你帮我个忙吗?我现在有一件事想要拜托你。”

老头眼中闪过一丝狡黠的光,他似乎是以为自己能抽取寿命这件事对谢璲来说很重要,想要借此机会拿捏一下谢璲。

“当然可以,能为您这样的强者服务,是我的荣幸,不过……”

血色重瞳在谢璲眼中缓缓浮现,他面无表情地看着这个人面蛇身的老头,声音十分冰冷:“你没有跟我提要求的资格。我对你说敬语,只是因为这是我个人的说话习惯,而不是让你打蛇上棍。把村民还有工作人员的寿命还回去,我可以给你们这些‘轩辕氏’留个全尸。”

“我觉得你应该不会想体验我的驯兽手段,毕竟我只驯过狗,没驯过蛇。”

作者有话说:

[注1]选自宋代王象之《舆地碑目记》

其中记载:福建省莆田县令张纬维修县志,出土一块石碑,上刻写:石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百姓康,风教盛,礼乐昌……是国内石敢当出土的最早的实物史料。

第63章引蛇出洞

谢璲擦了擦手上的血迹,指使那已经被他控制了的老头模样的人面蛇身怪物,把村中的所有‘轩辕氏’都叫出来。

他现在算是明白了,完全没必要跟这种信邪|教把脑子都信没了的家伙沟通,反正到最后都是武力解决。

在控制那个老头之前,谢璲搜了一下它的记忆,大概知道了四月四日的祭祀流程是什么,以及这个无启村村庄据点的主要作用。

这个村庄并不仅仅是一个无启教的养殖点,还是一处重要的寿命兑换点,简单来说,就像是银行一样的存在。

人类并不像是‘轩辕氏’那样,可以把别人的寿命当成食物,然后直接转化为自身的寿数。那些邪修就算是有‘轩辕氏’帮忙,抽取了别人的寿命放入自己体内,也不能立刻将其寿命作用到己身。

无启教的邪修们想要将其他人的寿命完全容纳进自己的身体里,达到增寿的作用,还需要一个流程——那就是一年一次,在各个据点举行的祭祀活动。

这个祭祀活动就是通过祭祀‘瑶池金母’的雕像,从而将这一年来收获的寿命融入到自身。

而且因为是他人的寿命,在祭祀过程中还会溢散一部分。一个邪修一年收集了十年寿命,真正增加到自身的,可能只有五六年。

无启教的邪修每年都会在四月四号这天,去往离自己最近的拥有‘瑶池金母’雕像的据点,参加祭祀活动。

增寿祭祀活动需要大量的人类血肉才能开启,准备祭品数量越多,自身吸收的寿命就越多。所以每个前来参加祭祀的邪修都会提前准备好‘祭肉’,也就是普通人类。

这也是那船夫看到谢璲带了七十多个节目组工作人员过来后,对他毕恭毕敬异常热情的原因。

如果那七十多个工作人员真是谢璲准备的‘祭肉’的话,那属实是大手笔了,他少说也得积攒了几十年的寿命才需要如此多的‘祭肉’来献祭。

而且这个祭祀仪式并不是仅仅有‘增寿’的功效,还可以用身上多余的寿命来抵消自己身上的业障,也可以把寿命献给‘瑶池金母’雕像,从而获得术法赐福或者失传符箓的奖励。

具体的祭祀方法,比如说如何开启瑶池金母雕像,如何祭祀血食,这老头的脑子里没有。它们‘轩辕氏’只是个抽取性命的工具人,祭祀仪式的开启与结束都是修天道士亲力亲为,它们这些工具人没资格知道。

得知这些邪修的所作所为,怒火积攒到一定程度,谢璲已经气不起来了,只感到深深的无力。

也不知道需要多少普通人的性命才能供养这一窝邪修……光是看着这个村子都够让人难受的了,无法想象在现世其他角落,还有多少无辜者因这些恶心的家伙而生活在水深火热之中。

无启教的势力盘根错节渗透到各个领域,那些无启教邪修如蟑螂一样在各个阴暗的角落扎窝产卵,按照他们针对林家的手段,肯定已经收拢了很多能给他们敛财的家族。如果林家的事没有谢璲插手,现在估计已经被无启教收入囊中了。

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