山，乃丹道，求长生，外丹炼丹服饵，多为方士研习；内丹所修甚广，有存思、服气、内修、炼体、符箓等。道士多少都有涉猎。
医，乃医理，制药、针灸之类。赵揽月学这两样。然而，五金尽有毒，她并不多吃，而且不久前丹炉炸了，后来她就只是制药卖钱。
命与相较为简单。命即算命，以星相斗数、子平干支等为人推演命数。相即看相，观察印相、名相、人相、家相、墓相，从而趋吉避凶。
卜是最复杂的，分为占卜、筮卜两大类。占人掌龟占，以烧龟甲或禽畜之骨，看征兆、断吉凶，所测乃是神意天道。筮人掌连山、归藏、周易，以蓍草、竹签、铜钱等问卜，据数成卦，由神迹测算天命。
古人说，筮短龟长，不如从长。当下也有一种不知从何而来的观念，认为天道在天命之前。以此为据，占卜比筮卜更为高明。
可惜，今人懂得用占法的已经很少，连山、归藏业已失传，道士大都以易经为正典，结合日月星象、阴阳五行，成太乙神数、奇门遁甲、大小六壬等作筮卜。
紫玉仙姑惯用的筮法是六爻纳甲，小事算得奇准无比，她教给浣川的也是这路数。
但她最擅长的，乃是七政四余，既通过日月金木水火土七曜，以及紫炁、月孛、计都、罗睺四虚星，结合生辰八字占星断命。
这显然是对徒弟有所防备，末了，周不渡又问：“你能算得准么？”
“卜以决疑，我有事没事都爱算上两卦。”沈浣川绕了一圈，回到门边，把房门掩上，“有时，倒希望自己算得不准。”
周不渡嗅到“八卦”的气息，找了张矮几，席地坐下。
两人对面相谈。