别看这公园占地面积大，但所在地段较为偏僻，园内建筑虽多，大部分却都是茅草屋，最高级的也不过是简单的砖混结构。买地、造景并不需要付出太多成本，可一旦找准了主题，做好了定位，推出一系列游乐和服务项目，能创造的价值相当可观。
更隐蔽一些的院子里，还有游客在玩“狼人杀”、打麻将，搞农家乐。
周不渡和越千江觉得十分有趣。
谢无忧却兴致缺缺。
“无忧来玩过么？”越千江问。
谢无忧：“没有，我不爱玩。哥哥说，竹林七贤不是皇室姻亲就是名门旁支，寒门是相对于士族门阀而言的，生活过得去，才有不屑于工作的资本，我们普通人，万不能被魏晋风度给忽悠了，尤其是不能服用那种药。”
“……”周不渡觉得，浣川对“普通人”的理解可能出了点问题，他弟弟这样的也能算普通人？怕不是为了忽悠弟弟给他打工才这么说的。
当然，他并不觉得无忧好骗，便问：“你自己是怎么看的？”
谢无忧懒洋洋道：“向时礼教崩坏，崇尚礼教的其实是在毁坏礼教，反对礼教的才是真的尊崇礼教，嵇康自己虽然疏狂刚烈，却给儿子写了许多条《家诫》劝他老实做人，阮籍也不让儿子进入竹林，可见他们自己都不认同自己的行为，名教桥上去复还，就是这么一回事。”
道祖不愧是道祖，一语中的，魏晋玄学以道为表、以儒为里，与老庄玄学有本质的不同。
幸而大周不是魏晋，满园浓浓的魏晋风流之下隐藏的其实是小布尔乔亚的奢靡享乐之风。
这意味着，资本主义正在茁壮成长，经济兴旺，有钱人多了，愿意花钱享受，彰显自己与众不同的品位。
但不管怎么说，浣川到底还是贯彻了周不渡“不挣老百姓的钱，谁有钱挣谁的钱”的商业理念。就冲着这一点，周不渡也得帮他的主题公园量身定制一出好戏。