正当他要退身之时，任鬼神一出手，又扣住了竹符！
两人又形成相峙不下之局。
任鬼神心中纵不叫苦，但也叫急。
因为他听见唐宝牛正对师兄胡言乱语，把几个经脉强扯在一起来说，偏是他最清楚邓苍生的脾性：邓苍生自幼读书不多，艰苦自学武术有成，却对一切有关武术学理似通非通、似解非解，但坏就坏在他既一知半解，又求知若渴，凡遇有武学理论，定必趋之若狂，如痴如醉。任鬼神一听唐宝牛那似是而非的经道脉理，就知道是强辞之理，但对长期摸索自己所练的“苍生刺”仍未自满的邓苍生而言，便是极大的诱惑。
于是，任鬼神马上扬声向邓苍生示警。
起初邓苍生还听得进耳，但仍对唐宝牛的“高见”相当迷醉。
张炭见任鬼神居然在自己的全力攻击下，还能对战团外的事了如指掌，即是给自己丢脸，在唐宝牛面前可输不起，张炭想说几句豪气的话，但都上气不接下气，这下，他就发动了“反反神功”。
任鬼神一掌劈去，满以为足可轻易逼开张炭，不料，一种相反的功力把自己的掌力引了开去，消解融化，然后连同合并了对方的攻势，排山倒海似地攻了过来。
最奇的是，对方的掌力，是由两种不同，而且绝对相反的功力所构成的。
这两种迥然不同的功力，又在互相排斥、对消、瓦解、冲激，然后合一，形成一股怪异莫名的掌力，结合了自己攻出去的力量，再反噬过来。
这道理可作一个譬喻：负负得正，如果某人维护自然的“人性”，其实跟“反对反人性”是一样的意思，也就是说，“反反”即是“不反”。张炭的“反反神功”就是根据这个道理苦修而成的。
任鬼神这下可不敢轻敌。
他的“鬼神劈”迎虚蹈空，双臂一挫，双手往这股怪异的掌力劈了回去！