杨浩问罢，旁边还未有人回答，就听院中传出一声喝骂：“你这个老不死的，都花花到东瀛去了，咱们家容不下这鬼女人，不把她赶走，这个家再休想有一个安宁之日。”
随即就听臊猪儿的声音道：“哎哟，师娘，你别打了，你消消气儿。”
杨浩不知就里，心中不觉一紧，赶紧分开人群闯了进去，到了院中一看，只见一个女子跪伏于地，额头紧贴掌心，纤腰欲折，丰满的臀部高高翘起，做顶礼膜拜状，那身白色缀粉色樱花的太服将她玲珑的身躯衬得四凸有致，只是屁股处好大一个脚印，清晰可辨，想是刚刚挨了那个大骂的女人一脚。
那时的和服与现代和服还有所区别，而且区分为两种，以丝绸锦缎为面料的称为和服，用布料做的称为太服，和服款式源自唐朝，是日本贵族穿着的，而太服源自三国时的东吴，现在多是普通车姓穿着的。
那女子一身太服虽然剪裁得体，不过非常破旧，白色的底料已经洗得有些黄，衣摆处已经磨损的脱了线。
杨浩再往旁边一看，只见一个三十多岁，徐娘半老、风韵犹存的美妇人杏眼圆睁，脸色绯红，正自喝骂不止，臊猪儿正满头大汗地阻拦她冲到那跪在地上的女子面前。一旁站着汴河帮总舵把子张兴龙，撅着一部大胡子，满脸的尴尬。在他旁边，还有一个四旬上下的文士，一脸的苦笑，再往后，屋檐下站着小袖姑娘和张兴龙的三房妾室，俱是一副袖手旁观的模样。
“这是怎么回事？”杨浩闪身出来，诧异地问道。
杨浩是南衙院使，在汴粱城可是极有权势的官儿，既是“县官”又是现官，张兴龙对他一向很是礼敬，他虽是江湖大豪出身，做了这么多年的跑船生意，也是知道“民不与官斗”的道理的．再加上杨浩是臊猪儿的兄弟，所以张兴龙与他相处的颇为熟稔，一见他到了，登时如见救星，连忙道：“杨大人，你来的正好，你来评评这个理儿，我这婆娘，也太凶悍了。”
杨浩见院门口围了许多掩口而笑的汴河帮的管事、伙头儿，便道：
“大当家的是汴河上的英雄人物，在院子里这般吵闹．没得叫人笑话，一家人有什么事好商量嘛，咱们到房里坐下慢慢说吧。张大娘，你也消消气儿，来来来，大家进客厅去。”
杨浩连拉带劝，把余怒未息的张大娘和张兴龙等人劝往厅中，一回头见那太服女子还跪在地上，忙上前好言劝道：“姑娘，你也起来吧。”
刚刚走到屋檐下的张大娘登时回头，作狮子吼道：“让那鬼女人跪着！”
那女子抬起头上，看年纪才十岁，一张温驯柔美的面孔，泪盈于睫，楚楚可怜，她抬起头来，向杨浩投以感激的一瞥，微微顿示意，然后再度跪了下去。杨浩摇摇头，只得转身进了客厅。
“大当家的，这到底是怎么回事儿啊？”
众人落座，杨浩刚刚问起，张大娘怒道：“杨大人还用问么，你也看到了，他出去跑跑船儿，到处风流，竟在东瀛还娶了小老婆，只把老娘蒙在鼓里，今天东瀛的小老婆找上门来，明天吕宋、高丽、爪哇的．卜老婆也要找上门来，哎呀哎呀，咱们张家可以开个万国堂了。”
老婆一词，当时已在民间开始流行了，几十年后有位大宋驸马王晋卿还把老婆一词写入了诗句，杨浩自然更明白老婆是什么意思，登时明白过来：敢情大当家的利用跑船之机，在国外纳了外室，现在二奶找上门来了。
杨浩又好气又好笑，张兴龙脸红脖子粗地跳了起来，叫嚷道：
“我都说了，只有这一个，哪有那许多女人？”
张大娘跳将起来，大怒道：“你这夯货还要骗我？”
“你这泼货，我几时骗过你籽”
“你不骗我，那个东瀛鬼女人从何而来？”
“我……”
莫看张兴龙是一方大豪，在老婆面前却没有什么威严的。理学是南宋末年才提倡，至明清才扬光大的，那时“男尊女卑”、“三从四德”，“男女授受不亲、笑不漏齿、大门不出，二门不迈、饿死事小，失节事大、个个裹小脚”一类的事还没有大行其道，没有多少市场，妇人的个性是很张扬的。张大娘与张兴龙又是患难夫妻，素来受他尊敬，张兴龙气的吹胡子瞪眼，也不敢把她怎么样。
杨浩和臊猪儿又是好一通解劝，因为杨浩看出小袖姑娘喜欢猪儿，他也很喜欢这个俊俏爽朗的姑娘，希望猪儿能打开心结，与她结成良缘，所以经常帮她促成机会，双方虽未明说，却是心领神会，小袖对杨浩很是感激，一见他来说和，终于也站出来劝说母亲，把她拉到了内室里去，杨浩这才听张兴龙说明了经过。
张兴龙本来就是混水道的，早年为了赚钱，常跑船去海外，近年来经营汴河，跑海船的机会虽然少了，但是离得最近的高丽、日本，还是要经常过去的。宋代很多商人去日本经商，远离故土和妻儿，所以常常在那边找个二奶，哪怕是很普通的船员水手，在那边也算是相当富有的了，当地人又崇拜中土上国人物，找个年轻俏丽的姑娘非常容易，所以当时这种情况非常普遍。
不过他们年纪大一些后，大多不再跑海外，这外室也就丢在那儿自生自灭不管了。最近两年，张兴龙在汴河上的生意越做越大，已专注于此，东瀛那边也不再去了。如今那边生了饥荒，张兴龙留给这个外室的钱财虽然丰厚，在粒米如金的灾荒中也不敷使用了，他在那边娶的这个小妻子福田小百合就苦苦哀求一位宋国的海商，搭乘了他的船到大宋来寻夫。