这是他命运的转折点。
众人听他陈述，他继续说：“世家贬低地安疏，言之为反诗，我有心辩驳，几次不成终于论罪。但我不悔，时至今日，茂老已去，但学生在便是茂老犹在。”
无人问难，众人不分阵营，不需辩驳，没有质疑，只是想理清旧事开启新章程。
当下一片应和，李辞拱手，尊他一声同门：“世家勾结，恩荫制根深蒂固。血统嫡庶成为了选拔官员的标准，要改此病，非一人可行。我与在座诸位读百家书，识万字，却只能弃文从武。君子可内敛不可懦弱，见不公可起而论之！今日论政之言传出去就是你我皆是反贼，可我不怕，我已经被烙上一次反贼的印记，已经是退无可退。”
另有几人站起来想要附和，潘振玉却说：“今日谈端俱是当年未谈之言，诸位若是害怕，我绝不阻拦离去。”
“君子处世若只顾苟活，岂不是辜负恩师教导？”学生说：“我等不愿做朽木腐草，愿为此一战！”
自有人反驳他，阳府刁青春闱高中，他深知乱世不好为臣，他的仕途才刚起步，不愿就此斩断，他拍桌而起：“此话大逆！”
众人看向他，他环顾一圈，道：“先生激进，先生从前推行地安疏是欲申大义于天下，地安疏是绝世策论，却非实用之策！向来只有自上而下的改革，若真揭竿而起，那是名不正言不顺！”
刁青如今也在国子监作事，学了些迂腐套话，他说：“此事人心不安、都该审时度势，再者边境难守，正该休养生息，待朝廷审查，再往下而治。这是自古以来持政的道理，君管民，民不可管君，我等只能上谏力劝，不能贸然开战！”
自然有人也赞同，席间吵嚷，争执盖过了雨声，陈聪的腿一到落雨天就痛，但他没有表现出来。
“当断则断，否则必受其乱。”潘振玉的手垂下来，摸到了虎口处的旧伤疤。陈聪说：“诸位尽知我断腿辞官，三年前暨南雪灾，我困于废墟之下，利刺贯穿我的腿，于是大夫截掉了我的腿。”
他掀开自己的衣袍下摆，露出木头假肢，众人都安静下来，刁青喉结滚动，没有说话。
“断腿不可再生，但我留住了命。今日大梁是昨日陈聪，废除土地法不可再拖，脓血要挤，腐肉要割。”陈聪目光坚定，说：“我知诸位忠君爱子，但我此番要割掉的，是世家承袭的恩荫，是他们侵吞土地的依仗。此一时彼一时，再徘徊犹豫，为时晚矣！”
席间老者却说，“自先祖开朝以来，恩荫制世代延续，先祖圣旨不可改，皇权威仪不可侵犯，要改，也要循序渐进，不能逼着皇上，这是大逆不道，不忠不义。”
他抬手对天行礼，看着陈聪，说：“茂老遗言，未曾有战意，你曾为仕，更该恪守礼仪制度。革新制度不该强势激进，推举新法不能贸然尝试，这叫守正秩序。学识再高不可越过君上，制度再差不得贬于脚下，这叫恪守本分。新法出于旧法，取其精华去其糟粕，当改则改我等绝无二话，只是小友否定所有，是否过于极端？”
那么话题又到多年前先帝曾思考的问题——究竟是要干脆利落地一刀毙命，还是循序渐进地逐步改革。
潘振玉反驳他说：“昔日善法，今日恶法。孙老仁义，尚且顾念旧情，可站得太高，反而看不见脚下蒲草，望得太远，容易忽略眼前疾苦。百姓无田税收增高，学者德高望重不乏后辈孝敬，但请往外看看，京郊十里开外，处处叫苦连天，民生如此，便无善法可言。”
“顺应天道，听命圣言。”有学生不为所动，说：“先帝贤明，恩荫之法乃先祖之道，不可不遵！”
潘振玉轻蔑一笑，才说：“自先帝崩逝。我朝储君不存，皇上未登基前，只是尚无建树的冷宫皇子。先帝在前朝屡次赞赏长宁王，并称之可承大统。太后垂帘，丞相摄政，难道这也是先祖之道？按你所言，若先祖之道不可不遵，那么先帝曾爱重长宁王，皇上继位，是不是违背了先祖之道呢？”
“胡言乱语！”有学生骤然拍桌，呛声道：“论政而已，你不必攀扯储君！此子恶毒，怎可追随！”
潘振玉开口却说：“君子有所为亦有所不为。你或许曾经认为该顺乎天，但其实该应乎人。没有百姓何来大梁，没有大梁何来君主？世家盘踞多年，早已越过了皇权，世家不除，天威不在。”
陈聪却已经站起来，朝在座端正行礼，他说：“我本以为各位都是有识之士，读书十年凌云志气，怎料迂腐刻板，不敢争、不敢论。若持政也顺其自然，那么必然导致大梁颠覆！今日诸位龟缩于此，百年之后，史书无名！”
陈聪离开远东楼，王渊野追了出来，不多时其余学生也纷纷下楼。陈聪站在楼下抬头仰望，顽固的学生坐在窗边，他们对视良久，终于也颤巍巍站起来。
文沉听完心腹陈诉，丢开了笔。
“书生。”文沉笑起来，轻蔑道：“书生造反，十年难成。”