五行宗门人是被自己给杀死的。
他并非是殒命于楚维阳的甚么杀伐术法，他实则是殒命于自身跻身丹胎境界的失败，殒命于道法根基与通体法力气血的失控，殒命于那原本相谐的五行之道在极盛于水行之后的不谐与失控。
因而，不论是生机的消散还是道躯的溃灭，最初都是自五行宗门人的内周天伊始的，都是自那一轮朦胧模糊的光晕上所显照的。
但是世人不会这样看。
他们能够明白，到底是甚么样的术法与手段，造成了五行宗门人在跻身丹胎境界的过程之中所经受的反噬。
在张都现身之后，他们已经明白，不论是龙相、篆纹、五行、开界……这些所显照出来的高卓意蕴，尽都是“张都”遮掩自己身形，进行有效模仿的外相而已。
但是这样被模仿出来的道与法，却杀死了五行宗一位在尝试跻身丹胎境界的修士，这才是真真教诸修惊惧的一点，这甚至不再是此人掌握着越境界而斗法的战力那么简单的事情了。
也许正是因为有着这样的惊惧，当“张都”一眼看去的时候，远天之际的孟怀象悚然而惊。
面对那五行宗门人的时候，他尚还有着闲心，以远远立身的姿态来进行某种挑衅与搅动心境。
但是面对“张都”的时候，面对那漫天血雾之中带着厚重帷帽的身形，他却不敢再有分毫的迟疑，悚然而惊的闪瞬间，便径直飞遁，逃生而去。
而几乎就在同一时间，当楚维阳明确的意识到诸修尚还需要短暂的沉默收拾好各自的心神念头的时候，原地里，楚维阳倏忽间显照出木遁法的灵光来。
水生木。
在漫天水汽的加持之中，楚维阳所掌握的木遁法几乎抵至了这一境界所应该能够施展出来的极限，只眨眼间，便飞遁至了远天之际，再一眨眼间，便彻底从远天之际消隐无踪。
但事实上，楚维阳却未曾真个远遁而去。
就在他的身形消失在诸修视野之中的闪瞬间，胃囊丹鼎之中，《须弥阵图》显照，裹挟着五行遁法的灵光，须弥之力化作纱衣，将他接引向着寰宇万象的另一面。
唰——！
甚至不曾再有甚么五色的明灭变化，只原本灵光陡然黯灭的过程之中，楚维阳便已经驻足在了须弥洪流之中，遂又在其中脚踏着五行遁法的灵光，倏忽间折身，便回返了战场所在。
与此同时，一翻手间，甚么五色玉炉，甚么乾坤囊，尽都暂时消失在了楚维阳那宽大的袖袍之中，再一扬手，将那厚重的帷帽摘下，重新换上自己的乾坤法袍，将身形恢复原貌。
寻到一处几乎无人探寻之地，陡然间，楚维阳消隐去五色遁光，只以水遁法遮掩身形，继而从须弥世界之中走出，于原地展露出一道极尽于隐晦的气韵。
直至楚维阳做罢这些的时候，原地里，先是接连数道晦暗的明光之中有着五行宗的修士显照。