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第三十四章 人道浩然气!文脉甄不法?(1 / 4)

人道文脉。

顾长生并不陌生。

天地间自有文气所化元力流转。

而当一地之文气,浓郁到一定地步的时候。

便可引动天地异象,形成文脉。

对应的。

还有道门的洞天佛地,佛门的舍利金塔,武门的淬体秘境等等。

有文脉之地,儒道文人修行起来,也能够更容易读通书中道理,明悟经典大义。

而人道文脉,还有一个特别之处。

可以将天地元力,化为浩然正气。

于文脉浩然气前,任何文人,只要有私心,便将在浩然气的甄别之下,无所遁藏!

但这并不意味着。

人道文脉,就真的可以做到公正无错了。

上官录看着顾长生,眼神冰冷,嘴角上扬。

人道文脉,说到底,不是天道文脉,并不像民间传说中那般。

只要引动浩然气加身,便可以甄别文人阴私之事。

而是需要将所断之案,搜集到的各色证物,一桩桩,一件件,尽数汇总,放于招来的文脉之前。

由文脉之中流转的浩然气,进行甄别判定,最终,以证据、证词为根据,判决受到文脉审讯的文人,是否有罪。

说到底。

人道文脉的作用,更多的时候,还是在判案方,证据不足,或是觉得,证据的来历不明时。

才会由大儒出面,引动人道文脉,检验证物、证词的真假。

毕竟,在世人看来。

证据证词,或许会有虚假。

但在人道文脉面前。

一切阴私诡谲,都将无所遁藏!

而在上官录看来。

“现有的证据,若是放在有司,或许不足以判决顾长生的罪名。”

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