当时的家长对学业已经看得比较重了，所以当时班主任就请了家长，家长来了之后都说孩子回家以后也怪怪的，但是也问不出什么所以然。
再过了几天这三个青年人家里上吊自杀，在同一时间、用了同一方式，连自杀前的布置也一模一样，最后还是在他们同学的口中知道，他们前几天晚上相约去寺庙探险。
警察调查之后也没有什么发现，而且这三个青年人确实也是自杀，所以最后并没有什么结果，就这样草草结案，但是为了破案，警方还是在庙里待了好几天，这期间并没有发生什么奇怪的事情。
我了解到的情况就是这样，跟《浮窗》的剧情部分重合，但是也有不一样的地方，可能也只有我们知道，这些灵异的部分可能真的确有其事。”
“这么多年僧侣都没有再回来，我觉得很大可能他们已经不在这个世界上。”
“没错，那三个青年人那天晚上肯定发生了什么事情，或者他们无意间的举动打破了什么东西，放出了什么东西，最终导致无限世界的诞生。”
“按照那个老人说的，那一件僧侣们十分尊敬的物品会不会就是这个事情的关键？”
“看看湛警官那边的信息吧。”尹幼筠做了最后总结。
事实上，湛明辉的信息的确给了他们一些新的发现。
第169章资料
湛明辉拿到的资料很多,最终打印出来有厚厚一叠，对此，他先进行了一番解释。
“我申请联合调查的名义,通过省市的关系,通过警方内部系统查到，有记载的关于墨荷镇优钵罗寺的案件只有一个。
这本来是一个很简单的自杀案件，但是在其家长和学校的坚持下,请了乡里的警察进行调查,因为所有的线索都指向那个已经废弃的寺庙，所以警方也来到破庙进行调查。
围绕这座庙本来就有不少传说故事,但是除了一些年长的老人言之凿凿以外,大部分非亲历者都当成故事来听。
但是在警方进入优钵罗寺之后，发现里面的陈设精美，很多符号和装饰都跟我们常见的那些不一样，除此之外并没有什么线索，本来这件事就这么过去了，但是一个机缘巧合的机会让当时的民俗专家，看到寺庙里面的一些照片。
他马上就认出,这是位于尼泊塞国和夏国交界传说中神教的图腾，在夏国一个小地方找到神教图腾可比这个案件更加引起人的重视。
所以在省厅的主持下，组织了全国研究这一块的专家在这里进行了为期半年的考察，最后得出的结论是,这里确实是真迹，但是当地人都不知道过来修建佛寺的那一批僧侣去哪里了。
这里就要从神教建教的历史开始说起，具体的公安部里面的记载也不全,大概就是执政派是一拨人，但是国内一直有另外一批势力在伺机捣乱。
他们供奉的神明跟我们佛教的神明大致上一样,执政派和反对派的最高神也是同一位，但是对于创世说和佛祖救世说，有着完全不同的看法。
简单来说就是，执政派认为他们的责任就是拯救迷途中的众人，所以平时的做法都比较温和，和我们这边类似，但是反对派则认为毁掉一切建立新的秩序才是对教义真正准确的贯彻。
而根据一些资料显示，执政派在最近一次的斗争中是失败的，反对派占领了原来的国度，不少僧侣战死，还有些人投向了对方的阵营。
但是在反对派占领寺庙后发现，原来的核心成员带着他们的镇教之宝消失得无影无踪。”
这很可能就是阎问枫转述镇民提到的所有僧侣都跪地膜拜的那个宝物，“知道那个东西是什么么？”尹幼筠问道。
“嗯，据很多资料显示，神教的镇教之宝是一个佛塔。”
“佛塔？”这次感到疑惑的人是阎问枫，“平时看到的那些佛塔都有好几层，能把这样的东西搬到夏果，还只有几十个人？”
“不，他们的这个宝物并不是我们见到的那种那些比较高的建筑物，而是像鼎一样的器物，虽然应该也不小，但是好歹还能搬走。在这么多位民俗专家的共同努力下，终于鉴定出这是神教至宝，佛舍五重宝塔。”
同时发过来的还有这个佛塔的照片，像素不是很清晰，基本能辨认清楚，这几天他们三人也查了不少资料。
这个佛舍五重宝塔为五塔重叠相套，由外及内依次为石塔、铁塔、铜塔、银鎏金塔、黄金舍利塔。
最外层的石塔目测全高有一米多，石塔四周，立青石圆雕四天王，表面彩绘贴金，保存基本完好，能够清晰地看出嵌套在内的铁塔、铜塔、银鎏金三塔。