身披袈裟的和尚狂奔而来，可终究是晚了一步。
吴庆的身躯直挺挺的倒了下去，再无声息。
“阿弥陀佛。”
来人双手合十，注视着那倒下的尸体，目露悲悯之色，叹道：“小友若想离开，凭自己的身手足以做到，何必再造杀孽呢？得饶人处且饶人，如此杀心之下，诸事缠身，一桩一件，平添冤孽！”
顾担眼露寒芒，目光不善的看着来人，怒道：“不悟禅师莫非诵读佛经诵傻了不成？shā • rén者，人恒杀之。想要我的命还不算，连婴孩都不愿放过之人，竟也能让禅师生出善心以待？”
来人，赫然便是那不悟禅师。
看上去是得道高僧，实则并不热衷佛门的清规戒律，自言“不悟”。
昔日墨丘刚刚走出武馆，欲施展心中抱负，伸张道义之时，还曾在鼎盛楼中与其交手过一招，最终也凭此压服众人。
转眼间十年已过，未曾想再次见到此人，竟已成这般满口胡言的模样。
不悟禅师双手合十，锃光瓦亮的脑袋在夏日炽热的阳光下好似有金轮显照，看上去还真与得道高僧一般无二，开口道：“佛祖亦曾割肉喂鹰，以身饲虎。畜犹如此，何况人乎？”
对于这种张口就是大义，实则什么事都没做过的王八蛋，顾担毫不留情的讥讽道：“既然如此，那能否麻烦您去地下给他超度一下，顺便再去问问你的佛祖，他该不该死！若我错了，还要劳烦您托梦一番呢！”
凡尘一世难过百，十年间足以改变太多事情。
当年的不悟禅师不尊佛门的清规戒律，乃至被赶下山门，自此酒肉来者不拒，行事洒脱而快意，虽不在乎虚名如何，看起来还真有几分高僧风范。
可如今张口便是护生之言，闭口又念诵佛祖教化百姓之言论，听着却让人心中无比厌恶。
真小人并不比伪君子要强什么，可起码不会说些歪曲事实之论！
“阿弥陀佛。贫僧佛法略通，然行事终究不为佛门所容，佛祖定不会见我。尘世如苦海，在此世之中，便如行走那阿鼻地狱之间，何尝不是一种背负罪孽之罚呢？”不悟禅师心平气和，宝相端庄的回答道。
“好话坏话，那可真是让你说尽了。”
顾担摇了摇头，上下打量着看似改过一新的不悟禅师，说道：“可惜啊，纵使满口微言大义，也不过是一个皮囊而已。十年前，你已名动皇都，而墨丘籍籍无名。那时墨丘的武艺虽高于伱一等，却也并非云泥之别。
十年已过，墨丘名动天下，更愿为苍生舍命奔走，墨者三千追随其左右，除暴安良，行侠仗义，摩顶放踵，死不旋踵，为利天下，自苦以极，虽死无悔，万人敬仰！
而你，十年间竟毫无半分做为，未听闻过任何事迹，又做成了哪门善举？竟还敢在我面前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！”
光天化日，朗朗乾坤。
不悟禅师听着顾担的言语，那本是宝相端庄的脸上，也不由得泛起丝丝苦涩之意。
十年间，真的发生了太多的事情。
万寿仙宫、夜降天星、方士失宠、焚书坑术、墨家崛起、边疆大败、四国联军、群雄并起，直至墨丘出手，弑帝而终。
如果这十年里有一位天命之子的话，那个人非墨丘不可为之。
十年前他的名望比之墨丘还要更高上几分，可十年走来，未进一步不说，终究还是变成了自己昔日最讨厌的样子。
究竟是人各有命，时也命也，还是他本就吃不得那般苦累，又不愿放下心中所求？以至于最终变成了个四不像。
既不能如少年时那样谩骂清规戒律，游戏红尘；又不能如得道高僧那般得悟通达，教化万民。
有佛皮而无佛骨，有佛性而无佛心！
不悟禅师僵在了那里，他还有很多的话可以说，很多的理由可以找，他观典籍如观沧海，十年来广记而博识，大道理张口就来不在话下.可万千言语，唯独说服不了自己的心。