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第九十二章 盘古幡(1/2)(1 / 4)

申公豹所感悟的先天道文当中,有两个道文最为根本,一个是灾,一个是劫,由灾劫演化发祥出其他七枚先天道字。

劫字,由元始天尊演化而来,至高无上,犹如镇压乾坤的帝皇,蕴含万般劫数,无量量劫。

故而,劫字至刚,属阳文,而灾字,为辅助,属于阴文,但,却是申公豹本身自带的先天道文。

因为,申公豹是天生的衰神灾星。

所谓灾字,莫过于天灾人祸。

天灾,一个是客观灾难,人祸,一个是人为祸事。

赐灾为祸,解灾为福,这便是先天道文灾字演化的福祸。

福祸相依,否极泰来。

第七枚先天道文本该是一个极字,象征物极必反,然而,诛仙剑却有所感悟。

灾劫之道上,物极必反不如穷途末路。

“诛仙一出,命中注定,穷途末路嘛。”申公豹手捧着这一件仙器若有所思,剖析其中的道纹与宝禁。

这一口诛仙剑是云中子天仙时候炼制,按照道理而言,不应该有如此威能与灵性。

但,众所周知,天仙与天仙是不同,大罗天仙也是天仙。

若是沿着这一条道路走下去,穷途末路又该如何衍生出福气。

申公豹深思之中,身上的末运之气越发浓郁起来,似乎要将其带到另外一条道路上,化作一尊纯粹毁灭终结之神,再也没有福祸相依,阴阳流转的道韵。

已经是末运,已经是末法,走到最后的道路,一切都已经结束,一切都已经终结,在扭转福祸似乎已经没有意义,道路尽头唯有永恒的死亡。

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