三轮选拔过后，依然没有登记名字。
因为骑马和射箭同样会来一次粗选，只有三轮粗选过后，才需要登记名字。
毕竟匈奴人没那么多竹简，纸张绢帛更是连王庭都用不起，只能在珍贵的兽皮上写字。
当然了，即便是胜出者登记的名字，也不可能再兽皮上，而是直接画在了地上。
留给吃饭休息的时间很少，想必也是为了结合实战。少休息一分钟，就能比敌人多出一分钟行军，就能多出一份胜算。
接下来的项目，是射箭。
规则同样很简单，只是不需要两两比试。
相比于摔跤的选拔性质，骑马和射箭更像是考核性质，只要达到要求就能过关，不管是不是赢了别人。
五十步开外竖着一排草垛，地上用刀划出了长长地一道分界线，线内的地上摆着弓箭。
每人射十箭，中五箭的人进入下一轮，剩下的人被淘汰。
立定姿势，五十步外十箭中五，只要是在军中认真训练过的人，基本都能达到。有些精锐军中的考核标准甚至要提高到十箭中七。
匈奴人善骑射，考核标准却低于汉军的考核标准，并不是说匈奴人善骑射的名号名不副实。
事实上，北地风大，射箭想要中目标，就不得不考虑风的因素。
如果风力持续，风向稳定，射手还好判断。然而环境恶劣的是，风不仅大，还时大时小，甚至有时连方向都有变化。
因此，十箭中五，看似要求不高，实则不好完成。
如果站在那里等风小了再射，不是不可以。然而匈奴人为射箭比赛设置了时间限制，超过时间限制之后，仍没有射中五箭的人，同样要被淘汰。
了解到这样的规定之后，马括心中再次对匈奴人的智慧赞叹不已。这可当真是打仗打什么，就比赛赛什么，训练练什么。
这可是两千多年以后，许多实战部队都不能参透的道理。
脱离实际的贵人们，总是喜欢拍拍脑袋来制定各种不符合实际的策略。在华夏数千年的历史中，越是短命的王朝，这种特征越是明显。
这些勇士，都是久居北地的人，他们对这种气候早已习以为常，射起来得心应手。
有一些射术不佳的人，多少都会受到风的影响，他们却往往将外界因素归结为运气，被淘汰之后还懊恼不已。
殊不知，这些人如果不做出改变，下一次再来参赛的时候，依然会被淘汰。而事实上，被淘汰之人中，就有不少人是上一届的蹛林大会，就止步于射箭这一环节。