呵呵，修仙老头笑道：“小哥，果然不简单……张口便把东华帝君的前世今生，来龙去脉，说的滴水不漏，实在令人敬佩！但切记，有些事，虽有记载，但流于浮表，终究言过其实罢了……”
就比如《汉尚方镜铭》虽曾有其名，但无事迹记述，最早记其事者为《神异经》。此书托名汉东方朔撰。《四库全书总目》卷142云：“此书既刘向《七略》所不载，则其为依托，更无疑义。”
《晋书》张华本传，亦无注《神异经》之文，则并华注亦似属假借。(陈)振孙所疑，诚为有见。然《隋志》载此书，已称东方朔撰，张华注，则其伪在隋以前矣。
我观其词华缛丽，格近齐梁，当由六朝文士影撰而成，与《洞冥》《拾遗》诸记先后并出。此书模仿《山海经》体例，分《东荒经》《东南荒经》等九个篇目……
其《东荒经》云：“东荒山中有大石室，东王公居焉。长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，天为之？嘘，矫出而脱悟(误)不接者，天为之笑。”
“云”，昆仑之山，有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，周围如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母。背上小处无羽，一万九千里。西王母岁登翼，上之东王公也。