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第二百六十六章 救人一命(1 / 3)

不过,眼下在大唐发生的事情,也算是天竺那边的一个缩影。

自宗教创建以来,彼此竞争,彼此抄袭是必定的。

同样是起源于天竺的印度教和佛教,彼此已经争斗了许久的时间,所以互相抄袭教义,实在是很正常的事情。

看着眼前油米不进,却对“苦行僧”产生反应的慧能,李贤迟疑了一下,但还是说:

“慧能,你可知道毗湿奴,根本不是什么菩萨,而是天竺最古老的宗教的神灵。而苦行修炼的方式,也不是佛教首创,而是抄袭自天竺那个最古老的宗教?”

听到这句话,慧能愣了一下,随即嗤笑道:“太子殿下这话从何说起?众生皆罪孽缠身,我以我身渡灾厄,化解世人罪孽,尝遍苦楚,渡人彼岸,终登极乐。这是佛经里面记叙的,如何有错?”

见慧能坚持,李贤索性放下自己的一点怜悯之心,坐在姜暠搬来的椅子上,笑道:“佛经?你看的可是玄奘法师亲自翻译的佛经?恐怕是一些旁门左道的经文吧。玄奘法师西行求法,翻译而来的佛经,都是按照大唐本土实际的情况,取其精华去其糟粕而来。

正因如此,苦行僧这样起源于天竺古老宗教的修行方式,他或许会记录下来,但是绝对不会掺杂到佛经里面去。尤其是天竺那个古老的宗教,其教义大多偏颇,甚至会对皇权发起挑战。且不说当时先帝在位,气吞万里,就是如今父皇在位,威震四海,岂是你们佛门敢于挑战的?

很不巧,玄奘法师西行游记的拓本,孤看过一次,对其中的风土人情了解颇多。如今,孤可以肯定的告诉你,你那所谓的佛经,绝对是旁门左道。”

说完这些话,李贤觉得有些口渴。

只有最贴心的的仆从,才能上位,姜暠就是如此。

他才觉得口渴,就已经有温热的茶水送上来。

喝了一口茶以后,李贤看向呆滞的慧能,继续道:“你既然如此相信佛,不惜以自身苦行,度化众生罪孽,为何偏偏要违背佛教本意的善?佛经常云,救人一命胜造七级浮屠,为何你偏偏要背其道而行?孤难道不是众生之一?孤的性命难道就不是性命了?你若害孤一人,就算苦行两辈子,又有何用?”

辩证这种事儿,早在上学的时候就玩过。

更何况,涉及到自己擅长的历史领域,李贤绝对有信心,就算是来一个真正的高僧大德,也能给他辩证的怀疑人生。

因为有一件事,谁也改变不了,那就是....

佛教,是天竺的产物。

甚至,还不如印度教古老。

后世的网友曾经总结出一句话,那就是信印度阿三,不如信自己的祖宗。

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