萧江拿起《北冥神功》，看起修炼步骤。
将书展开来，第一行便写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。
其后写道：《庄子》逍遥游有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。
又写道：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。
萧江心想，果然与原著介绍相同，北冥一词最早出现在《逍遥游》，所以其决要便是以弱制强，化敌兼容。
原著中，段誉使用北冥神功，也看得出：敌之内力若胜于我吸人内力凶险莫甚，所以说内力愈强吸力愈大。
这也表明与各家各派之内功逆其道而行不泄无尽愈积愈厚，所以原著中很多所谓正派人士，看到这门功法吸人内力，所以便称其为邪派武功。
不过，其主要原因还是，丁春秋生平曾以此shā • rén无数，武林中听到“化功大法”四字，既厌恶恨憎，复心惊肉跳。
这“北冥神功”吸入内力以为己有，与“化功大法”以剧毒化人内功不同，甚至远胜“化功大法”，但身受者内力迅速消失，却无二致，是以往往给人误认。
萧江可不会去想那么多，他认为，所有武功都是一门功法，功法又不分邪正，好与坏的区别在于人罢了。
萧江接着翻向下页，这也便是讲如何修炼此武功。
首句便写道：修习者,先化去自身内力，才可修炼本门武功。
若是他人，看到这里，便会戛然而止，不为何，因为这内功实在太难修炼了，现在这书不以为然，写道，废掉自身修炼武功，这若是旁人肯定会说：“玛德，你这书是假的吧，还要废掉武功，我舍得，我妈也舍不得啊”
萧江却笑了，因为他本身未曾练过武，所以，这门武功，就像这完全就是为他量身定做的。
他有些惊讶，没想到，这本书中竟有图示讲解，简直如同教科书般。
图中，正如原著中一样，都是一个个裸身女子在摆着武功中所要做的动作。
萧江越看越佩服那创始人逍遥子。
看着这图，简直与春宫图相比有过之而无不及啊。
若是逍遥子在他身边，萧江此时只想说：
“我说，逍遥子，你是想女人想疯了吗，练个武，都要是luǒ • tǐ女子才行，不知道的人，拿到这门武功秘籍，指不定拿去当春宫图欣赏了。”
看着这栩栩如生的图片，萧江流出了鼻血。
前世虽与那马小小有未婚妻之约，但从未做过未婚妻之实，所以到现在他已是两世处男了。
萧江擦了擦鼻血，说道：“唉，流鼻血了，应该是最近上火了，对，一定是最近上火了”
“你那是什么眼神？”
“我说的是实话，真的只是上火，不要不相信”
萧江翻过那春宫图，看起了下一页图片与文字。
图中言道：“手太阴肺经暨任脉，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及两ru间之膻中穴，尤为要中之要，前者取，后者贮。人有四海：胃者水谷之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。食水谷而贮于胃，婴儿生而即能，不待练也。以少商取人内力而贮之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水谷，不过一日，尽泄诸外。我取人内力，则取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。”
看到这，萧江喃喃道：“玛德，幸亏只是半文言文，不然我上哪找翻译去？”
说着，萧江便照着书中图所示，打起坐来，开始修炼。
两个时辰过去，萧江缓缓睁开眼睛，随即微笑起来。
他已经算是将北冥神功练至入门，位于他的谭中穴，有一股真气。
那股气，另他周身暖洋洋的，非常舒服，这种感觉奇妙而又无法言喻。