吴行应该是第一次参与神泉祭之争的仙门修士了。
虽然神泉祭一直允许诸位祖神请外援，但以往并没有大罗金仙、祖巫参与世界演化。
其中一方面是因为以前都有顶级天君镇压，另一方面，之前加入神族的仙门修士都是仙路走到尽头的大罗，没有资格和神族顶级天骄争锋。
直到仙神两方道尊达成协议，在道君的暗示下，仙门与练气士的顶级修士走进神源山。
神族修士应天道规则而生，非常擅长协调法则与演化世界，甚至很多祖神都炼有神域，那本身就是微型世界演化而成。
若是换做仙门其他修士，最好的方法就是以灵宝或者神通定住世界的变化，然后暴力驱逐对面。
毕竟演化世界，神族修士更胜一筹。
但吴行的道自五行之力中演变而出，不仅经手过元磁五极山、五脏正音钟等顶级五行灵宝，还得了五色道君的世界珠、先天五针松的子株，连道场都分属五行。
若论对五行之力的研究，他可能还要超过元音道人。
所以，一进入这座世界雏形，他并有直接将元磁五极山砸过去，而是手持此宝，与身体中发出五色光华呼应。
金木水火土五种本源力量交织，慢慢形成了一个循环。
顷刻，这种循环之力向周边蔓延，所过之处，一切法则都被五行生灭之力碾碎，化作新世界的养分。
这就体现出神道与仙道的不同。
神道修规则。规则是洪荒世界的根本，虽然强大，但却是固定的，水就是水，火就是火。
仙道修命运。从洪荒万物万象中找到属于自己的道路，每位大罗金仙的道都不相同。
也正是因为如此，神族修士都是将单一规则修行到极致，而仙门修士，大道中可能融合了数种力量。
举个例子，神族五帝，各自掌控五行中的一种力量，而五色道君的道，却是五行生灭。虽然和五行之力都有关联，最核心的却是循环与破灭。
五行合一变化而成玄妙一出，就以远超玄龟天君演化速度向周边蔓延。