徐子青淡淡的说道，
雕像本身就是立体的艺术，更接近于真实的视觉感受。
不论是石雕、竹雕、铜雕、玉雕、木雕、根雕、泥塑等，当它们成为佛造像时，一样熠熠生辉，光彩夺目。
在全世界，就单一雕塑对象而言，恐怕没有能够超过佛造像的，这说明佛教同时也助推了艺术形态的发展。
各时期传入的有限的神奇国佛造像如同种子，在各时代、各地域形成不同风格的造像。
随着中国佛教文化的成熟，传入中国的神奇国佛像在中国工匠的手中逐渐脱离原有风格，加入了中国自身的造像形态，建立、发展成独特的中国佛像，在这艺术融汇、交流中，呈现出各时代多姿多彩的鲜明特色。
铜佛像一般是指用铜或青铜铸造，表面鎏金、可移动的佛造像，俗称“鎏金铜佛像”。
这种佛像始见于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。
到民国时期，乃至现代的港台、东南域地区，鎏金铜佛像仍在普遍使用。鎏金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。
佛像是中国久远的雕塑艺术，佛像代表古代中国的雕塑体系，反映着一个时期的工艺和审美。
在众多艺术品门类里，佛造像作为立体雕刻艺术的一个品类，流传时间长久，从最初的石刻大佛发展到泥塑佛像、木雕佛像、铜鎏金佛像等，可谓种类繁多。
铜鎏金佛像不仅造型优美、形态各异，更是当时社会、政治、经济、文化的集中反映，具有极高的艺术价值和历史文物价值。
加之金光灿烂的外表、丰富神奇的宗教内涵，自然容易受到人们的青睐，价格更是日渐走俏。
鎏金是古代金属器物的镶金方法，就其加工方法和工艺原理而言也称火锻金。
在我国其始于战国，其有两千多年的悠久历史和独特的工艺技巧，是我国古代技术的光辉成就之一。
中国的鎏金技术文化，自战国以来即大放光彩，尤以两汉最为普遍，其制作方法是将金与银混合熔化后，涂上铜器表面，经温烤后固著，再加以打磨即成，华贵璀璨经久不褪。
而且由于炎夏的佛信徒极多，并且比较迷信。
他们认为越古老的佛雕像传承的香火就越多，也就越灵验。
所以像这种佛雕像特别受那些富豪，商人的喜欢！
因为越有钱的人，越迷信！
“师傅怎么样？”
“你徒弟没有丢您的脸吧？”
黄成海一脸骄傲的说道，
看了看黄成海又看了看摆在桌子上的鎏金铜佛像徐子青点了点头，果然古玩捡漏不止要有足够的眼力，还要有足够的运气啊！