只不过这宫殿的位置，有那么几分耐人寻味的意思。
大楚皇宫的形制，也是前殿后寝的格局。以帝王所居的天乾宫为界限，前面是外朝，是帝王和大臣们理政的地方。后面则是内宫，是帝王嫔妃的居所。
整个皇宫成长方形，左右对称。而中间的中轴线上，分布着六座重要的宫殿。前朝是帝王早朝。举行盛大仪式和祭天的三大殿。后宫则是帝后的居所。而在皇帝和皇后所居的宫殿中间，还有一座功用特殊的宫殿，名叫含元殿。
这里其实也是祭祀所用的场所，不过因为处在后宫，所以启用的时候并不多。有时候需要皇后参与的仪式，会在这里举行。
而赵璨给平安安排的住处，就是含元殿。
之所以能够这样安排，是因为平安现在是长春真人的弟子，也算是半个“有道高人”，住在这种祭祀之所正好合适。并且现在除了西六宫之外，别处并没有女眷入住，倒也不怕冲撞。
只不过，对平安来说，这个住处的安排就颇耐人寻味了。
认真划分的话，含元殿也算是皇后的地盘，赵璨让他住在这里，未尝没有将他视为这个皇宫的“女主人”的意思。只不过这种表达十分隐晦，一时半会儿很难领会到罢了。
不过，光是看这些细节安排，就知道赵璨为这件事情，实在是做足了准备。
含元殿平安之前看见过，因为先帝皇后许平之薨逝多年，所以坤华宫也好，含元殿也好，都因为多年没有人住过又不怎么启用而显得有些颓圮荒凉。但是现在却已经整饬一新，看上去跟新建成的差不多。跟后面衰败的坤华宫形成强烈的对比。
房间里的布置，也全都是按照平安的喜好来。除了因为正殿可能会有外人来，所以尽量布置成了道家的风格，其他地方看上去完全不像是道士所住的地方。不过平安反正是个假的道士，也就不在意了。
此外平安进了屋才发现，他的很多衣裳和用品，居然已经被送到这里来了。应该是他去见赵璨的时候搬过来的。
其中衣服已经只剩下了一个箱子。因为从前平安的衣裳大都是太监的服色，如今已经不能用了。所以赵璨又准备了好些道袍放在其中。
平安看完之后，挑了一套衣裳换上，对着镜子照了照，自觉已经有了几分世外高人的气质。
第208章
赵璨既然是要为平安正名，自然就不能只是自己安排好了就算完，必须要将这件事公诸于众，让天下人都知道才行。
所以很快他就颁布了圣旨，将平安册封为护国神师。
同时赵璨还让人在民间散布流言，甚至在一些三流小报上登了揭秘的文章，将当初先帝临终托孤，长春真人将小徒弟留下辅佐新皇的故事说得惟妙惟肖。
而且故事里又隐隐暗示，皇帝登基之后之所以有那么多的新政推出，其实正是这位护国神师在背后推动。只不过护国神师为人低调，而陛下则始终不知情，所以才不为人所知。
且不说这个看上去满是漏洞的故事，光是护国神师这个称呼就让平安一脸黑线。
他本意是要破除迷信，让人们相信科学道理不要被糊弄啊，为什么最后自己反倒成了迷信头子？
护国神师这种称号一听就是那种招摇撞骗，蒙蔽圣听然后弄权耍诈的人吧？
也不知道赵璨究竟是怎么跟朝臣们沟通的，这么荒谬的圣旨，竟然也没有大臣跳出来上书反对，真是奇了怪了。
实际上平安不知道，赵璨原本想要做的远不止如此。
他本来是希望彻底抹去平安从前作为太监的经历，然后为他编造个合适的身份，最后再赐个同进士出身，封个能够御前行走的官职，让平安堂而皇之的立于朝堂之上。
这样，数十年后，当早年的这些事情都已经在时光之中化为烟云，知道这些隐秘的人不多，自然便能将事情彻底瞒过，让平安以朝中重臣的身份留名与史书之上，与自己传一段君臣相得的佳话。
这才是赵璨理想之中的解决办法。完美，而且不留痕迹。
但是理所当然，他遭到了朝臣们的全力反对。
文人们犯起倔来是一点道理都不讲的，他们宁可身死，也绝对不允许平安一个阉人以文臣的身份立于朝堂之上。对他们来说这简直是把整个士林的名声踩在脚下。这一点，就连跟平安交好的几位官员，也不得不隐晦的开口劝说赵璨。
赵璨希望这件事能够和平解决，否则他一意孤行的话，闹大了以后想要遮掩就不可能了。万一哪位文臣一时脾气上来了撞柱死谏，那么赵璨就永远不可能为平安正名了。
所以最后他也不得不妥协，答应各自后退一步。于是就变成了现在这个结果。
虽然有些荒谬，但朝臣们宁愿接受宫里住进了一个装神弄鬼的道士，至少这样一来，最多只能说是赵璨这个皇帝被人蒙蔽，而跟他们没有关系。否则平安败坏的就是文人的声誉了。