从巩县南撤先去许州见胡楷，虽说诸将吏怠战畏战，徐怀心里不爽到极点，却是难得的歇息了数日，不用为战事劳神。他们昨日在青衣岭又歇了一宿，今日翻山越岭回到淮源，心里放松，人也无半点疲惫。
接风洗尘宴后，徐怀又与柳琼儿、王举、范雍等人赶往王氏族人所居的如意坊。
大越立朝便鼓励货殖，城池格局逐渐以街巷取代传统的里坊。
然而战事降临，考虑到防御及城内控制的需要，新置楚山县，淮源作为县治所在，徐怀在城中直接恢复里坊制。
徐怀使程益、苏老常他们有步骤的在淮源城内，建造坊墙，将原先依照街巷分布、半开放式的屋舍院宅都囊括到一座座相对dú • lì的坊院之中，以坊院为单位，对城内的建筑进行新的划分。
除此之外，徐怀还将城中民户重新编排，增设坊正等司吏，在城内推行乡兵操训——楚山置县极为仓促，甚至到这时都还没有县衙大印，可能朝中手忙脚乱之余已经忘了这茬事，这种混乱却在淮源也给徐怀极大的便利，可以最大限度的挖掘桐柏山里的军事潜力。
除了徐怀所住的县衙后宅之外，楚山大营核心将吏的家小，基本都集中到县衙西侧的如意坊、淮扬坊中居住，而如意坊、淮扬坊南侧，乃是城中守军驻扎的兵营宣毅坊。
王华、王章、史琥、周永等人作为侍卫亲兵，之前徐怀赶往许州，他们要贴身跟随，但徐怀特地使范宗奇带人赶往华阴，将仍然隐姓埋名定居在华阴县的王氏及家将子弟接来淮源——其实也就比他们早一天抵达淮源。
加上王举、范雍早就将在太原的家人迁来桐柏山，此时如意坊里居住的王氏及家将族人，虽说以老弱妇孺为主，但也有四十多人。
王宪、王峻兄弟二人，也特意赶回来与族人相认、相聚。
这边也准备了夜宴，徐怀与柳琼儿、王举、范雍过来，也重新入席坐下。
在外面，徐怀为主，王举为辅，但回到王氏族人新居的庭院，徐怀则坚持请七叔王举居中而坐。
徐怀内心深处是抵触宗族制，但他也不可能脱离于时代太多，更何况当世绝大多数普通人，受种种局限性，对宗族的依赖性、认同感都还极强。
而徐怀心里也清楚，不仅此时，在将来相当一段时间里，徐氏及王氏子弟都将是支持他的核心力量——对于宗族，徐怀当下也只能尽量扬长避短。
徐怀坚持要七叔王举居中坐首，乃是遵循宗族的传统，但坐下来后，也是特别强调，他会从自己的薪俸之中定期拿出钱粮，接济族中孤儿寡母的食宿，供养子弟包括女孩子入学识字习武，但除此之外别有特权。