在获得了根源之树的碎片并将其孵化为树苗后,宋逐云现在便等于存在了两个力量源泉，一个是她自己的精神力，能够用来驱动卡牌；另一个是“根源树苗”的力量，可以对镜系列的祈求性仪式做出回应。
用游戏术语进行描述的话,就是拥有了两管蓝条,第二管能够在祈求类的仪式中生效,至于一些开拓性的效果，目前还有待开发。
《镜与仪式入门》的附录里,除了[镜面留影]这种较为低阶的仪式外,还有[诸物之影]、[境域]跟[第二相]等记录，但越是高阶的仪式,附录中缺失内容就越多。
倘若没有听过飞蛾的嗡鸣声，凭借宋逐云现在的知识储备，必定无法将仪式补全。
然而那些乘光而来的秘密，与附录中的内容相结合在一块,便组合出了完整的仪式流程。
宋逐云目中划过一丝恍然。
她意识到了一件事,这种将分割为碎片之物重新拼凑完整的行为,也可以包含在“拼图”的概念当中。
“……”
血液的流动开始变快,体温随之上升——这种是一种与觉醒新卡无限接近的感受。
宋逐云能感到，自己那棵“根源树苗”微微摇曳起来,它的分枝上出现了一个小小的凸点，似乎有新枝将要萌发而出，然后……
就没有然后了。
能够凭借着对概念的简单理解,就使得自身的根源树苗变得稍微繁茂了一些,已经相当于立地开挂，想要真正获得新的分枝，比起靠自己顿悟,还不如寄期望于努力学习或者再遭遇一次“无貌旅行家”宝藏的碰瓷。
这个插曲没有影响宋逐云的仪式研究，她了解了一下，[诸物之影]的作用是制造一个具备神奇力量的镜子，拿着镜子的人可以把想要复制的物体摆在镜子前方不超过五厘米的地方，等待五秒钟，就能获得物体的复制体。
这种获得不是永久性的，等仪式结束后，复制体也会随之消散。
《镜与仪式入门》对[诸物之影]的点评是，一个用来投机取巧的仪式，当年很受各行业骗子们的喜爱。
宋逐云想，虽然这本书上记录的知识还算正确，但点评的角度却完全偏离了重点。
[诸物之影]最重要的价值，是可以在一定程度上，重塑“镜”的力量。
不同副本物品根据其属性的不同，具备不同的力量，比如十字架，通常就具备光明的力量。
[诸物之影]是一个祈求类的仪式，如果用其复制十字架的话，就等于将祈求来的“镜”的力量，一定程度上转化为了“光明”的力量。
宋逐云不清楚当年的“无貌旅行家”能做到什么程度，不过换做她自己，因为“根源树苗”才萌芽没多久，本身力量有限，想要复制副本物品的话，没弄出来几件就能耗光第二管蓝条。
不过若是复制的是普通物品的话，就要轻松容易得多。
宋逐云专注地研究着[诸物之影]的仪式符纹，或许是获得了一部分“镜”概念的根源力量的缘故，她很容易理解这一领域中的各类常识。
虽然不管是从飞蛾嗡鸣中得到的内容，还是从《镜与仪式入门》中获得知识看，[诸物之影]的本质都在于改变性质，但宋逐云觉得，这个仪式似乎还可以做出一定微调。
按照现有的流程操作，[诸物之影]会存在“不可映照活物”的限制。
但这个限制并非不可以取消的。
《仪式起源》中就记录了一个常用的仪式[生命转移]，使用者可以将自己的一部分血量提前转移到承载物上，等濒死时再转移回来，一言以蔽之，就是“我奶我自己”。
宋逐云参考了一下[生命转移]的设计，试着将里面的符纹加入到[诸物之影]里面。
她的目光十分专注，在全身心投入到研究当中时，精神上的兴奋完全压倒了疲惫，显出一种当代大学生特有的通宵气质。
凌晨两点半。
房间里的废纸篓中已经填满了纸张化作的灰烬——考虑到镜系列的祈求类仪式可能引起旁人的不必要联想，宋逐云选择处理记录符纹草稿纸的方式，是释放[火祝]并将其焚烧成灰。
感谢本次的实践训练，她虽然没有获得额外的阶卡牌，却逐渐可以在现实中使用一些普通的低阶卡。
经过她的调整后，除了原先改变力量的性质之外，[诸物之影]现在也可以当做一个诅咒类的仪式使用。
宋逐云扩展了[诸物之影]的使用范围，经过测试，如果将一株青草放在被施加了仪式的镜子前面，大约十秒钟过后，青草就会变得枯萎。
作为攻击手段，并不算太强，但是……
宋逐云的目光微微凝住。
她忽然意识到了一个非常严重的问题。
刚刚看到[诸物之影]的仪式内容时，宋逐云觉得“不可映照活物”是这个仪式中的缺陷，直到现在，她才猛然惊觉，那并非缺陷，而是一个再合理不过的遏制手段。
连宋逐云这样对“镜”概念掌控不深的人，在释放卡牌的时候，都能让自己的瞳孔暂时性镜面化，如果换做“无貌旅行家”本人的话，完全可以将[诸物之影]的新效果固定在自己的眼睛里，成功做到瞪谁谁暴毙。
如此一来，对于“无貌旅行家”的敌人来说，但凡是有镜子或者类似镜子存在的地方，都得想法子避开。
宋逐云猜测，“无貌旅行家”当年之所以没有扩展[诸物之影]的功能，并非是因为他想做个好人，而是因为他受到“生命”领域的强烈排斥。