雷音宝刹门口，菩萨、尊者兀立。
灵山上空微微淡红，站在山巅环顾，四方空间如削，寸地尺天，极不规整，就仿佛破败过半的屋子，历经战火而不倒。
一片困厄不堪。
“阿难已死”几个字。
散发漆黑、令人作呕的厄运，匾上滴落的黄泉汇聚成炽热的污泥。
寺门前，菩萨扬起金柳，散出宝华，清净佛光落在方匾上却浇不灭厄火恶气，洗不净斑斑黑泥。
方证捧起钵盂，同样散出赤金佛光，扫向匾上辱佛之语。
菩萨、尊者合力，然却无用，方证垂首低诵佛号，李兰金柳插回宝瓶也是默然。
“你记得阿难吗？”菩萨道。
“不记得。”方证回想片刻，摇摇头。
脑中些许光景有阿难身影，却没有任何一幅能看清其面容。
昔，世尊于灵山拈花示法，当时天人百万，唯有摩诃迦叶尊者会意，为禅宗初祖。迦叶尊者后，由多闻第一的阿难陀接续法脉，为禅宗二祖。
世间佛寺的大雄宝殿中，佛祖左右各有两尊塑像，分别就是这两大弟子：迦叶和阿难。
小乘佛教中，迦叶和阿难是仅次于佛祖的人物，证得最高的果位；阿罗汉果。
后来大乘佛教脱胎小乘佛教而出，兼容并蓄，出现了众多的菩萨，地位跃居罗汉之上，迦叶和阿难等人仍然是罗汉。
其中隐秘，涉及佛教东传，方证也不甚清楚。
方证见观世音仍站在雷音宝刹前怔怔发呆，作礼道：“菩萨，弟子还须回往少林，去取令狐冲肉身西行，就此作别。”
披着锦斓袈裟的方证，托钵盂而行，不久后就到了凌云渡口。