第二步骤则是集齐木水火土四行，这部分很容易完成，找齐后将所对应的物件摆放在相应的方位，也就是枯井周围的方位，木对东方，水对北方，火对男方，土对西方。
年绶听到这，打断苏博达：“错了，土应该对东北和西南。严格来说东方属震，五行属木；东南方属巽，五行属木；北方属坎，五行属水；南方属离，五行属火；东北方属艮，五行属土；西南方属坤，五行属土；西方属兑，五行属金；西北方属乾，五行属金。”
苏博达摇头道：“我研究过一些中国文化，也知道不对，但我叔叔的笔记上就是那么记录的。”
因为要炼金，所以五行中的金就在炼成阵的中心区域，而这里的金不是金子，而是金属，需要用一块生铁放在枯井的中央区域。
年绶觉得很奇怪，严格来说，枯井在风水之中是不详的征兆，风水风水顾名思义，有风有水，枯井肯定没水，又怎么会选为中心？不知道安德烈斯是从哪儿搞来的这个炼成阵，难道真相藏在前面的某处？
夕环注意着剩下的那八只火鼠，在吃完饼干渣之后并未离开，而是徘徊在他们四周，似乎并不是为了乞讨更多的食物，而是在惧怕什么，似乎它们与年绶等人在一起才会有安全感。
苏博达又道：“炼成阵的第三步骤，则是找到生辰分属五行的五个人，我计算过，我是属金，所以，我自然在炼成阵的中心，但剩下的人我却找不到，我曾经找过我一个学生，我只是试探性问了下，我学生则认为那是xié • jiào所为，不愿意参与，我担心他会报警，便没有再深入说下去，既然找不到人，我只能找动物来代替。”
年绶等人互相对视一眼，他们都很清楚，在这个环节上苏博达犯了大错，这绝对是不能用动物来代替的，因为每一种动物对应着不同的五行属性，而不能按照动物的生辰来对应五行。
在德国，苏博达能找到的无非也只有狗、猫、鸟、鱼、鸡这些常见，又不会引起他人怀疑的动物。他花了很久的时间凑齐了出生时期对应五行的猫、狗、鸡、鸟和鱼。
年绶听到这都要笑出来了，这简直太荒谬了，苏博达的脑洞真的不是一般人可以达到的，一般谁会注意动物的出生日期呢？他到底是如何办到的？
第四步骤也是最难的步骤，那就是将对应五行的物件和动物留在所在方位四十九天，四十九天内，五行物件不能移动，动物也必须存活。对苏博达来说，猫、狗、鸡、鸟这四种动物还好，最难为他的就是鱼，所以，在那之前，他甚至去学了如何养鱼，保证鱼能够活四十九天。
四十九天之后，就到了最后的步骤，在第五十天的深夜子时，有满月的日子以中心者的鲜血启动整个炼成阵。