“你怎么在这里,快回去休息，明天就要选星使，你不是说一定要当星使的吗？”
有些粗暴拽起纪墨的胳膊,拉着他往回走的是纪墨的四哥,小哥俩年龄相差无几,生活和成长轨迹都是差不多的,不是双胞胎,胜似双胞胎，也算是家中了解最深的兄弟了。
星族的亲情关系,不能说没有，但并不是纪墨之前以为的父父子子君君臣臣，一夫一妻制是没差,但这种一夫一妻并不是不能变动,也就是说离婚再找新家什么的完全是可行的，而因为少有法律管束，这种离婚更像是男女朋友之间说分手了就直接分开，至于两人共同所生的孩子，只看两方哪个更有责任心去抚养,若是都没有责任心,甩手走人,那么附近的邻居愿意养也可以养，孩子不愿意的话，还能在自己求活。
相对于外面总有些旱灾涝灾什么的，內域之中很是风调雨顺,不用人打理,产出就很多,当然,若是精心打理的话，也会有更好的收获，全看兴趣爱好了。
星族之中也有货币，并不与外界流通，是星煌坠落的叶子，因任何人都能到星煌树下一游，所以，运气好多捡两片，运气不好一无所获，贫富差距有，却绝没有那么大。
实在觉得自己缺钱了，带上铺盖卷，在星煌树下守上一个月，怎么都能捡点儿钱。
总的来说，这些钱多钱少，只看在购买外来货物的享受上，那些外来的东西，有或者没有，都不太影响星族的基础需求，实在不行，勤劳点儿，去其他的树上找点儿果子什么的，也能够以物易物了。
这样散漫而自由的生活，也让以家庭为单位的亲情纽带不是那么牢不可破，比如说纪墨一家，亲族不少，但来往算不上密切，父母两个只顾自己，能够记得给年龄小的孩子带一口吃的回来，不让他们饿死就很够意思了。
正如之前所说，內域物产丰富，所以小孩子想要饿死也很困难，除非是太懒了，吃的在嘴边儿都懒得伸手拿。
所以，孩子并不会成为父母的负担，相对的，彼此的责任成分也少得可怜，很多孩子对给父母养老这件事，也持着一种很散漫的态度，年老了，身体不行了，实在动不了了，才会被孩子照料一下三餐。
等到死了之后，尸身会被安排葬在星煌树下，咳咳，这种归葬方式是有传统的，即星族来自于星煌，也归葬于星煌。宛若叶落归根，给树木提供养分也是应当的，不立坟，普通埋葬，还会被后来者踩踏，但，大家都这样，也就没什么尊重不尊重的说法了。
等到祭祀节的时候，星族人还会聚众在星煌树下载歌载舞，那种，也可算是坟头蹦迪的变种了。
总之，完全不同的文化，让星煌从没什么祭祀先人的想法，对把自己带来世间的父母的爱，也就显得有几分淡薄。
完全迥异的习俗让纪墨在生活中总是有很多的无所适从，每当这时候，他就会往模板组纪四哥身上看，看对方怎样做，自己就做类似的，有点儿邯郸学步的意思，学得好不好且不说，可能是看得多了，竟是把纪四哥看出来点儿责任感，有个比自己还小的孩子如此依赖自己，做什么都要跟着，算不算是收获了一个小粉丝？
可能纪四哥还不理解什么叫做小粉丝，但对纪墨这个小尾巴，已经很熟悉了，所以纪墨一没在他身后，他立刻就来找人。
因纪墨平时从不讳言对星使的向往，他的愿望，纪四哥是了解的，对此自然也会多关注一些。
星族之中选择星使有一种传承的意味，并不是盲目扩大数量，而是上一任的星使等级升高，或有别的事情要做，不能再“管理”这片地方了，提前找好接任的星使。
这里面要说的是，这也更像是一种收徒选拔，被选中的小孩子从五岁到十岁都有，他们会在之后跟着星使学习一些东西，然后能干的继续学，不能干的直接被剔除出来，不再成为星使预备役。
准确来说，明天的选拔并不是选择星使，而是预备役弟子。
“我肯定会当上的，我对星煌最是热爱。”
纪墨言之凿凿，奶声奶气的嗓音之中满是赤诚。
纪四哥无奈地在他头上拍了一下，嘀咕：“星使有什么好的，告诉你，当上星使就不能出去玩儿了。”
“你骗人，肯定能的。”
纪墨反驳，不出去怎么观察外域情况，怎么验证自己的测算？理论联系实践懂不懂？