现在的问题是有人先我们一步，但是否已经到了江阴，我也不知道，按照白霜所说，要去江阴还得捉几只huáng • dà • xiān带着，具体做什么用，我倒是听说过。
像这类奇闻异事，一般而言都是出自老人之口，但也有一大部分来自民间传说，以及手札小记，坊间有些民间高人把听来的看见的事情记录下来，留给后人起到警示作用，所以这类书籍若是能淘得到，都是宝贝。
关于huáng • dà • xiān的传说一般在东北一带比较多，东北盛产野珍，兴安岭一带的老林子里，关于这类传说非常多，特别是huáng • dà • xiān，最为出名的是，huáng • dà • xiān拜月。
说的是huáng • dà • xiān要得道，得请求仙宫支持，不然的话没有编制，所以月圆之夜，huáng • dà • xiān蹲在野地里，像个人形一样，对着月亮拜。
我们村子里的魏四奶就见过一回，那是在河坝内。
早些年，洪安前面没有河，经常发洪水，后来挖了河，两边都有河坝，河坝内都是农作物，那年魏四奶到河坝上烧纸祭祖，就看见了一只huáng • dà • xiān在拜月。
奇怪的是，魏四奶半夜去烧纸祭祖，实在古怪，有人说魏四奶就是知道那里有huáng • dà • xiān，烧纸不是给祖先，而是给huáng • dà • xiān烧的。
魏四奶到了之后，就看见一只huáng • dà • xiān在拜月，暗地里看了很久，那huáng • dà • xiān拜了之后，嘴里吐出来一个珠子，这个珠子和我从白狐身上抠下来的珠子很像。
传说很多东西活得年头长了，体内会长出一种白色的珠子来，凝聚阴气，人拿着能见鬼，死人拿着不腐，带进墓里面，时间久了就是阴珠。
当年有位地半仙弄到了一个三阴骨珠，用的是猫骨，埋在墓里面，和阴珠很像。虽然有所不同，但其作用相差无几。
后来魏四奶和那只黄皮子有没有什么交集，我们就不知道了，只是听说魏四奶回来之后生了场大病，寿衣都穿好了，后来突然坐起来在院子里跳舞，之后病全好了，把子女吓得够呛。
要捉huáng • dà • xiān容易，但是捉到huáng • dà • xiān之后，还得把huáng • dà • xiān驯养起来，因为有些风水大穴太“生”，人贸然进去，会被冲到，而是需要直接把死人放进去才行。
因此这类风水大穴，先要让带灵气的huáng • dà • xiān钻进去，看看能不能冲穴，想到这，我便明白吴佳身上的血痕是怎么来的了，看来仇家辉之前去过南天门，吴佳就是被冲穴冲出来的。
以前的时候，我听说过把活人放进风水大穴内生活一年，出来后变得人不人鬼不鬼，原因是有些风水位活人是不能进去的，得让死人进去才行。
驯养黄皮子是个技术活，传说先用母鸡喂，喂到一定程度之后，给黄皮子安个小窝，就在鸡窝旁边，这个小窝里什么都没有，家具齐全，并且还得给黄皮子弄个媳妇。
黄皮子的媳妇是狐狸，所以在李集南面鸡场老林子里的那只狐狸，多半是和黄皮子这样关系，但那只狐狸已经死了，因此现在想要弄清楚也不太容易。
想到这，我问白霜：“那黄皮子什么时候去捉？”
“之前丁道业来的时候，是不是让你去找金钱鼠尾？”白霜问。
我记得那件事，我差一点被大老鼠拖进洞里，想来就有点后怕。
我说：“是，我们还得去哪？”