其余几人也都是纷纷拜倒，口称见过鬼差。
见到我不为所动，许青松似乎是有些着急，一个劲的给我使眼色。
“秦昊，鬼差当面，还是恭敬一点……”
只是他话还没说完，就说不下去了。
没别的。
那两名鬼差也不理会他们，反倒是对着我深深弯腰鞠躬，脑袋几乎都垂到地上。
“真人当面，我等小吏无意冲撞，还望海涵。”
说完这两鬼也并未起身，似乎是在等我说话。
许青松惊愕的看着我，嘴唇蠕动半天也是一句话没说出来。
我摆摆手，“无妨，起身说话。”
那两名鬼差见状这才起身，又是齐声说道，“多谢真人。”
我对他们的称呼感觉有些好奇。
我自然知道真人是什么意思，这可不是随便乱叫的。
《庄子·大宗师》之中有详细解释。
其中有几段说道相当玄妙。
真人者，登高不栗，入水不濡，入火不热。
其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。
不知说生，不知恶死，其出不祈，其入不距。
不忘其所始，不求其所终。
若是真的能达到如此地步，那真是神仙了。
其实真人在道家之中，甚至就是指的成仙之人。
《鬼谷子》之中说的更为夸张，其言，真人者，同天而合道，执一而养万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意而行威势者也。
皇帝内经也有解释，上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，dú • lì守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
所以真人，对于道家修士来说，是传说之中的境界，哪能那么容易达到？
当然，现在之所以真人那么泛滥，是个人都可以称作真人也是有原因的。
传说是明朝的时候一位张宇初的天师前来觐见朱元璋。
朱元璋道，“天岂有师呼？改号真人。”