“五灵!”
在‘五岳’镇杀部分低阶灵妖,又封镇、削弱了剩下的灵妖之后,八哥梁昭松再度下令。
舟船上,梁家子弟立刻运转大阵,分布五方,由‘五莲’所化的‘五岳’之中,纷纷响起龙吟虎啸、龟嘶凤鸣之声。
下一刻,便见到镇压五方,似幻似真的‘五岳’之中,大量的五行之力汇聚,绽放璀璨的五行灵光,若虚若实的五方之灵,就在这分别对应的‘五方五岳’之中诞生、显化,最后扑杀而出。
五莲、五岳、五灵!
随着梁昭煌与一众梁家子弟,这些年来不断研究、完善,梁家的传承已经渐渐形成固定的模式。
以五莲修行为主,以五岳、五灵战斗为辅。
阵法衍化五莲、五岳、五灵足以镇守一地,或者镇守舟船、海船之上。
符箓衍化五莲、五岳、五灵,足以供给家族修士的单打独斗。
战阵衍化五莲、五岳、五灵,则是能为集结家族子弟众人之力,战斗、厮杀。
最后,再加上一些外物,如‘五行雷珠’等。
这便是梁家如今常规意义上的传承主体了,也是家族能够为每一位子弟提供的主体平台。
而在这主体平台之上,每一位家族子弟可以按照各自的喜好、天赋、性情,却选择、走上属于自己的道路。
譬如灵植、譬如灵膳、譬如丹道、譬如器道……甚至,还能如梁瑞坚那样,在修行之路上走出不同的道路。
传承主体是主干,家族子弟的各自发展是枝干。
唯有主干足够强壮,才能为枝干提供最好的平台,最佳的营养、最高的助力。
而唯有枝干的繁荣,才能让家族更加的壮大、繁盛,甚至进一步壮大家族主干传承。
梁昭煌站在家族舟船上,眼看着家族子弟操控着舟船上阵法,迅速剿杀这四周被‘诱灵阵法’引诱而来的低阶灵妖,心中转着念头。
不过在他看来,这传承主体还是不算完善。
毕竟,无论是阵法、符箓、还是战阵,都只能算是外物。
在他想来,最完善的家族传承,应该是将‘五岳’、‘五灵’都融入到‘五气莲华经’中,化成其中的法术、灵术、乃至神通。
这样,家族修士不用依靠阵法、符箓、战阵等外物手段,而只是靠着自身法力、灵识,施展法术、灵术、乃至神通,就能实现‘五莲’、‘五岳’、‘五灵’的战斗方式。
但是他也明白,家族目前能够做到这一步,已经是极限了。