“我要彻底的革新，团子，你来帮助我。”
“彻底的革新，那会死很多很多人，远远比现在多的多。”
“庸庸碌碌地活着，不如壮丽地死去。三百年一轮回，白白流那么多血，不如用在彻底革新上。”
好么，又走到另外一个极端上去了。
毛球很无奈。
但它也不是人类哲学家，更不是社会学者，它只是知道一些表皮。
比如工业化思维，工业化特征，想要进步必须工业化，必须发展教育。
至于整体的革新架构，它很难设计出来。
于是它将自己的想法大体说了出来。
制定新法，规定君主本身也要遵守。
立法之权从君主一人口含天宪，改成由更多的人来决定。
这些东西得到大臣们的热烈欢迎。
实际上大明朝末期，就开始探索虚君制度，很多大儒都对这方面进行过深入探讨。
大明皇帝不足畏。
然而换成我大清，面对个个英明的皇帝，谁还敢提“虚君”半个字？
不提这两个字，还一堆文字地狱等着你，别说这两个字。
“太后实在英明啊。”
“太后之德，堪比古今第一大圣人，大英杰，大贤士……”
“从此之后，我朝根基永固，再不用担心出现昏君，必将持续万年万年年……”
但是接下来的东西，大臣们就不太高兴了。