金秋八月的清晨，在距离富尔丹城一百多公里的兴凯湖二村内，村长朱大贵家的大公鸡抖了抖如同彩霞一般靓丽的羽毛，昂首挺胸，高贵的如同一只凤凰，伸长脖子，一嗓子「喔喔喔」就吼了出去。
片刻之后，各家院子里的公鸡如同接到指令一般，都开始了报晓。于是怀揣着梦想的人们纷纷从炕上爬了起来，整个村子如同一架磨合良好的机器，又开始了新一天的运转。
母鸡咯咯哒的叫着，在窝里产下散发着温热的鸡蛋；猪圈里的肥猪哼哼唧唧，摇头晃脑的吃着刚出锅的猪食；母牛的***饱胀，小牛犊的腱子肉鼓鼓囊囊；羊的咩咩声此起彼伏，催促着主人赶紧给它们送草来。
村外的原野上，淡黄色的海洋一望无际，沉甸甸的麦穗随着凉爽的风轻轻摆动，在晨光下闪烁着即将成熟的光芒。又一个收获的季节就要到了。
五十多岁的犹太人李内斯听见第一声鸡叫就从炕上爬起来了，他从水缸里舀了两瓢水漱了口，洗了把脸，等儿子孙子都起床完成洗漱，一家人便开始了晨间祷告。
「感谢你，永生之主宰，因你仁慈的返还我的灵魂......」
跟欧洲那些犹太人每天所做的祷告词不同，北海镇治下的犹太人在每天三次的祷告里都添加了对赵新的赞美，这也是图伦地区各拉比经过开会讨论确定下来的。由此可见，北海镇的收留和不歧视，令犹太人群体极为感激。
用了二十多分钟做完祷告，李家人这才吃早饭，随后就是每天大同小异的忙碌。男人们照料牲口、铡草料、整理农具；女人们喂鸡、洗衣服、收拾屋子；几个孩子则是背上书包，颠颠儿的去上学。
跟村里的其他家一样，李家除了三间正房和两间厢房，还有个篮球场大的院子。有块菜地，有个牲口棚，养着一匹马、七八只羊、十几只鸡。因为犹太人有不吃猪肉的传统，所以原本预留猪圈的位置变成了羊圈。
身为俄裔犹太人，李内斯其实是姓「Volodarsky」。只不过刚到图伦那会儿，按要求所有犹太人都得起个中文名，负责人口登记的民政办事员懂点俄语，于是大笔一挥，沃洛达尔斯基家的男女老少就都姓了李，而他的长孙亚伯拉罕很快也被学校的老师改名为李伯罕。
李内斯在院子里忙活了一阵，亲自喂了马，又喝了两杯茶，然后就出了门，开始了每天例行巡视自家五十亩地的时间段。
「他李大爷，恁这是又去地里，早饭吃吗类？」隔壁院的邻居正好也出来，随口打着招呼。
「嗯嗯，木事儿，瞅瞅麦子。」因为二村的村民里有不少河南人，于是李内斯所掌握的那点儿普通话里也带上了不少河南方言。
来兴凯湖二村的日子已经快两年了，李内斯从一开始的谨小慎微，到现在终于敢挺起胸膛过日子，离不开村民们的热情。
刚来的时候，他家每天早中晚的祈祷都要关紧门窗，生怕隔壁听见。得亏民政上的人提前跟村长朱大贵讲了一些犹太人的习俗，朱大贵又跟村民们打了招呼，否则准保有人以为李家有什么不可告人的秘密，后脚就会去治安警所报告。