雷神号从乌鲁普岛回来后，马卡留斯和费拉蓬托夫两人在北海镇引起了极大的轰动。
对于北海镇这些来自于岛国东北地区的流民来说，他们哪见过西洋人啊！连唐小她们闻讯后，也躲在人群里偷偷看稀奇。
几十个女孩子来到北海镇也有些日子了，她们开始逐渐适应这里的生活习惯。在赵新等人的刻意引导和控制下，北海镇没有清国的那些封建宗法规矩；不管是男人还是女人都会出来工作，毕竟大家半年乃至一年前还是食不果腹的饥民。
居民们对于唐小等人从最开始的好奇和羡慕嫉妒，也慢慢转变为尊敬；因为这些小老师们在负责教自己的孩子读书识字。
而唐小她们为了走路方便，也脱下了尖尖的绣鞋，换上了“油田专用”的小号劳保鞋。个别胆子极大的女孩，看到北海镇的岛国女人都没有裹脚的，便偷偷的把脚放了。刘思婷发现了这种情况后，便给女孩子们带了一大包棉花，让她们把棉花塞进鞋里。
两名东正教神父经受了雷神号上那现代设施的洗礼后，等下船后再看到北海镇的一切时，早已经木然了。赵新让陈青松给两人安排一个单独的住处，由几名治安警负责看守监视。
马卡留斯和费拉蓬托夫不知道的是，赵新给他们二人安排的房间里，将会安装监控设备，以便使两人在屋里的一举一动都被密切注视。
由于费拉蓬托夫的汉语水平很糟糕，他将被安排到学校，跟孩子们一起学习普通话，等能够流利沟通后，再让赵亮接手调去工坊。
至于马卡留斯，当他被领到镇中心的广场时，一眼就看到了一个极为熟悉的十字架。于是高兴的对赵新说道：“阁下您为什么不早说，原来这里也有教堂啊！”
赵新冷不丁被说懵了，心说哪来的教堂啊？
可他随即就反应过来，原来对方把医院外墙上的红十字给认成教堂的十字了。
另一边，马卡留斯在兴奋过后也在犯嘀咕，这里的十字架为什么要涂成红色的？他仔细回忆了一下，发现好像没有一个教派是把十字架涂成红色的。
历史上，代表救护的红十字要到1863年才会诞生，所以全世界目前只有北海镇这里能看见红十字。
洪涛和刘思婷两人，穿着崭新的白大褂，脖子上挂着听诊器，带着手下一帮女护士们，从医院里走了出来。
马卡留斯的脑袋直犯晕，怎么这里就一个神父？剩下的居然全是修女？而且这位神父和嬷嬷脖子上挂着的是个什么玩意？
赵新微笑着对马卡留斯介绍道：“马神父，这两位是北海镇医疗卫生系统的负责人洪医生和刘医生。这些女士们，都是医院的护士。至于这个红十字架，在我们这里代表着救死扶伤，没有任何宗教意义。”
马卡留斯这才明白对面的这些人根本不是什么神父和嬷嬷。不过他对于赵新的说的有些搞不懂。自己作为一个教会医生，“医疗”、“医生”、“医院”这些词他明白，可这“卫生”是什么意思？还有“护士”是什么？
（中国古代文化里是有“卫生”这个词的，不过其含义都与现代卫生的含义无关。至于《庄子》中提到的“卫生之经”，是指养生。现代汉语的“卫生”其实是来源于岛国的“卫生行政”。
至于“护士”这个词，历史上则要等到一百多年后，来自天津北洋女医学堂的钟茂芳提议将“Nurse”一词正式翻译为“护士”并获得全票通过后，“护士”的叫法才被正式使用。）
马卡留斯犹豫了一下，向赵新问道：“请问阁下，什么叫‘卫生’？这和医疗有什么关系？”
赵新耸了耸肩道：“这个问题还是让洪医生他们来回答你吧。马神父，我还有事要处理，回见。”
说完，他冲站在刘思婷身后的阿妙眨了眨眼，转身就走了。
望着赵新匆匆而去的背影，马卡留斯无奈的对洪涛和刘思婷二人道：“这位赵领主总是来去匆匆啊。”
“领主？”洪涛和刘思婷对视一眼，敢情赵新又多了个称号。
“马神父，是这么称呼吧？你的普通话说的可真好。我叫洪涛。请跟我来吧，我们一边走一边聊。我们这里每天来看病的有不少人，你可以先在一边看着，有什么问题等病人走了之后再说。”
马卡留斯点点头，愁眉苦脸的跟着洪涛和刘思婷走进了医院；在他的身后，一名北海镇的治安警寸步不离。