如果无法确定秦王究竟是怎么样的一个君王，那张良此次的咸阳之行很有可能是白跑一趟。
张良闻言摇头，“何以见得？”
他在问如何见得秦王可以为天下消弭战乱。
李斯双手背在身后，微微仰头看向窗外，“你没见过秦王，不知道他是怎样的一个人。倘若你与他相处过，那你就会明白你刚才的问题有多愚蠢。”
李斯并不能肯定秦王究竟是不是仁君，但他可以肯定的是秦王绝对能为天下消弭战乱，所以也就绝对不是暴君。
这样一个为天下百姓而生的君王，岂会针对一个儒家？
想到这里，李斯的眼睛忽的一亮，恍然明白了过来。
他忽然明白了秦王为什么要单单杀了伏念。
儒家思想表现在君权上便是德治，即泛爱众和博爱施众。
这两项在而今这个世界是绝对无法实现的，换句话说，只要儒家思想存在一天，那秦王便无法一统六国！
儒家门生在七国之中之多，简直可以用牛毛来形容，如果这么多的人都希望君主能德治，那秦王要一统六国的大志要猴年马月才能实现？