将大明礼法的条款确定下来，朱武和众多制定者都是振奋不已。无论是大明礼法的条款，还是朱武在制定大明礼法时对他们的尊重，都让参与制定的人，感到无比欣慰。
尤其是朱武主动规范皇帝权力、明确皇帝要遵守《大明礼法》的行为，更是让他们都觉得，这是位难得的圣君。儒家千年来追求的恢复礼制、还有用天人感应等学说限制皇权的努力，终于在朱武这位皇帝的主动倡议下，取得了阶段性胜利。
这让天下的儒生，对朱武好感倍增。许多人都认为大明皇帝朱武，堪比古之明君。明国也彻底取代宋国，成为正统所在。孔子的后裔孔端友，也接受了朱武的衍圣公册封，成为大明臣子，承认明国正统。
其余参与制定礼法的贤人，也在朱武的邀请下，加入翰林院和资政院，为大明制定礼仪定式、以及各种规范。大明礼法的解释条款和相关法律，也在他们的努力下，逐渐制定出来。整个大明的制度，越来越是完善。
见识这一切的朱武，对此很是满意。不但把他们的名字留在大明礼法的修订记录上，还选拔了一些人才，在大明出任实职。这让他们对朱武越来越是忠心，许多人还主动提议修宋史，为宋朝盖棺定论。
就连先前对朱武不大瞧得起、觉得他不过一介武夫、捡了宋金大战便宜夺取天下的前宋大臣，此时也不得不承认朱武比赵宋皇帝做得更合格，无论行为做事，都比擅长用大小相制、异论相搅制衡官员的赵宋皇帝更大气。许多想做事的人都改变了想法，出任明国官职。
至于明国的贵族和官吏，在看到宗藩制度、以及国君领主所拥有的权力后，更是心潮澎湃，升起去建功立业的冲动。即使这些塞外和海外的土地比不得大明，甚至还位于苦寒荒凉之地，许多人对成为领主国君，仍旧热衷不已。
只是，刚刚获得爵位、连家底都没攒起来，这些大明的贵族，此时还没有余力开辟藩国领地，一些人也眷恋大明的繁华，不愿外出打拼。
看到这一幕后，朱武以皇室的名义建立皇家钱庄，接受贵族以未来爵禄借贷，用于开辟藩国和领地。
甚至为了示范，朱武还指点李忠在山东外海发现一处大岛、让他在那里开辟济州伯国，成为伯国君主。
这个成功的例子，顿时鼓舞一些人，同时也让天下人，看到了朱武分封藩国的决心。水军的将领顿时成为香馍馍，许多人都想通过他们，获得海外封地。
那些传承多代、在朱武的合作社制度下被迫分家、甚至失去土地的世家大族，此时也看到了出路，对朱武的合作社制度，不再顽固抵制。他们有的人派族人积极立功，有的人和大明贵族联姻，想到找到途径，谋求封地领地。
朱武对这些虽然不喜欢，却在考虑到他们迁出明国、有利于地方稳定后，对此事予以默认。
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召集天下贤良举行礼法会议，为大明制定礼法，确立继承规范、以及宗藩关系。
这个消息传出，无论是渴盼着领地和藩国的功臣，还是对朱武建立大明冷眼旁观的儒生，都是心潮澎湃，为之激动兴奋。虽然还有些人认为朱武大逆不道，在篡夺皇位后更改礼法，却没有人肯错过这件事，错过青史留名的机会。
就连称病不肯臣服、等待大明像前宋一样礼遇孔氏的孔端友，此时也放下矜持，急忙病愈进京，参与这次盛会。
其余有名的大儒和文人，同样也纷纷应诏，杨时、罗从彦、胡安国、刘勉之、朱敦儒等有名贤人，都云集都城燕京。
李纲、宗泽等在抗金战争中立功、在天下间时声名鹊起的名臣，同样也在朱武的礼遇下，放下对前宋的忠心，同样来到燕京，出任资政大臣与会。
可以说，朱武用重定礼法的名义，获得了全天下的支持。大明的正统地位，同样也随着礼法的制定确立。
最终，在经过数月商讨后，众人以朱武拟定的底稿为基础，定下《大明礼法》条文。
首先便是总纲，定下皇帝和大臣的职权、朝廷运行机制: