我有什么需要度的呢——这是千叶的第一反应。
佛门所谓度,便是脱离生死苦海，到达涅槃彼岸。
用何种方式？
度化、教化,无论是破迷开悟、断恶修善,还是改过自新、离苦得乐，都是叫人脱离凡人的喜怒哀乐抵达圣者的境界。
千叶有那么瞬间是屏住呼吸的，如果说，轮回的一切经历都是要在灵魂中烙下痕迹的，那么她怎么肯定就无人能窥探到那些痕迹呢？
每一方天地都会孕生一些神奇的灵秀至极之人，他们秉承天地的厚爱,得到诸世的眷顾,生来就与常人不同——在这样的人面前,轮回者怎么保证自己万无一失？
就跟千叶曾经好奇轮回的保密手段一样。
它将轮回者的灵魂投入到任务图景之中,胎穿尚好，毕竟能用漫长的时间重新塑造人格与形象,但是在原身性格已经固定之后的魂穿，维持自我意识与接收原主身体影响之间，妥妥的就会形成人格分裂，在土著面前露馅的几率相当大。
曾经她作为莫珂活下来的时候，即便当时原主万念俱灰，冷酷决绝,自我就舍弃了所有的社会关系,留给千叶的实是重新开始的机会,但她仍用了不少时间融合原主残留的性格与情绪,可见人格冲撞有多麻烦。
千叶性格上的随和与包容对她的形象塑造很有帮助,莫珂那个图景的世界观也给她不少的帮助，毕竟在那个世界中，武力更多地涉及到天地共鸣，并不触及魂魄，所以她的变故并不会引起过分的怀疑——但不是所有轮回者都是她，也不是所有轮回者都有木妖这等神物，处理不好人格问题的人应该比比皆是，轮回给他们挑选的身份是不是也是结合他们的特质专门挑选的？
他们若在任务图景中出了纰漏，又会出现怎样的后果？
千叶无法解答这些问题，但在她的认知中，很有可能轮回根本就没有足够的保密手段。
也就是说，轮回者不谨慎的前提下，面对某些世界的“天命之子”，是会有翻车的可能的。
既然千叶能从对方身上观测到无数的信息，端璞——不，是白渡川，他又能从她身上窥到什么呢？
佛门修心，心之力即灵魂之力，所以他们的魂魄凝实而强大，他们的意志稳固而坚劲，白渡川无疑又是其中的佼佼者，经历过世间苦难最依然能保留着赤子之心的人，行走在天地最坎坷之路上却始终坚持救世渡人之道的人，他心灵的强大毋庸置疑。
他能透过那些虚无缥缈的印记窥探到她曾拥有的、那些波澜壮阔又血腥罪恶的过往吗？
他说要度她，度的便是那所有的罪孽凝聚而成的苦海吗？
千叶从来都不愿意接受任人宰割的命运，所以她只会想尽办法将屠刀握在手中，在杀与被杀之间她选择了杀，在等待被伤害与伤害别人之间她选择了主动加害，她的凶性与魔性一起纠缠着灵魂，再光风霁月、轻描淡写也没办法隐藏她那些曾屠戮过无数人的戾气，她的罪孽又多深重？
所以，为什么说人的经历会改变人的性格呢——沾过血的凶徒与纯白的羔羊之间存在本质区别，端坐过王座之人与匍匐在地的下位者有着绝对差距，见证过绝巅风景的人永远难以忍受黑暗逼仄的地下室，触摸过广阔星海的人又如何困束于无法脱身的泥潭？