在罗汉洞的藏经室里，各种典籍都是随意混在一起的。据他猜想，这包含了前辈们的良苦用心。这样做后，查阅资料的难度大了不少，如果有人来寻找答案，就会多阅览一些典籍。
看着眼前密密麻麻的书籍，罗成只有一个感觉，时不待我。普通弟子到了第二阶段，有三年时间慢慢学习这些典籍，但他必须在半年内完成这些功课。
不过，这也难不倒他。他已经想到了一个方法，用分神来帮他学习。按他的估计，只要能学到典籍中的皮毛，大概就能闯过罗汉洞。
随着对佛门修炼体系认识的加深，罗成已经发现了佛修的一个缺陷，普通僧人是不会分化佛识的，他们不敢在脑中凝结分神。
他们不是不能，而是不敢，归根结底是因为魔念。他们如果分化神识，分神被魔念控制的概率更高。一旦魔念反噬，几个意识就会在脑袋中打起来，反而容易损伤他们的神魂。
但罗成不怕，他有驱除魔念的法门，更有菩提藤为依仗，即使把神识分化成上千份，依然能随意炮制佛印中生出的魔念。
他从神魂中分出了一百个分神，让他们去阅读起了佛门典籍。当然，这不是他的极限，但分得越多，分神的智商就会越低。这个数量，是他的分神能参悟典籍的底线。
当这一百个分神没日没夜的研读起了典籍后，罗成的主魂也不敢妄动，要么修炼佛力，补充分神的消耗，要么监控分神中的魔念，并及时清理，要么就是吸收分神的成果，变成他自己的知识。
分神们虽然详细阅读了每本典籍，但也不是都要深入研究，大多是留个印象，在需要这些知识时，让他能在典籍中瞬间找到。不过，也有一些知识是罗成急需的，需要分神认真研究。
即使分神们一天十二个时辰都在阅读，一个月后，也才读完了三分之一。但是，罗成心中的佛门修炼体系终于完整了。
他在第一阶段学习的知识只是这个修炼体系的骨架，而学习藏经室里的典籍，就能给这幅骨架增加血肉。
他学习的重点就放在‘悟道’那一类典籍中。那些典籍主要讲的是怎么领悟‘人道’，怎么使用‘人道’。
比如，在得到了剑修的一套剑法后，佛门弟子要怎样用‘人道’来模拟剑修的剑气和神通，让那套剑法变成自己的东西。
当然，要用‘人道’和剑招匹配，这里面包含的学问就太多了。佛修不仅要掌握一种或几种情绪的每一个细微变化，还要知道这些变化激发的神通的区别，才能为每一招剑法找到最完美的情绪。
一位佛修的学识真的到了这一步，他就可以被称为‘大师’了。这种理论研究对个人来说，很艰深晦涩。但这些理论知识对神殿这个组织来说，却意义非同凡响。
神殿的底蕴很浅，能配合神力使用的战技也很少，有了这种方法，他们完全能够改良修真界的各种战技，再也不必担心神通不够用了……
消耗罗成时间第二多的是‘术法’类典籍。