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第六百一十七章 这仅仅是一种假设而已(1 / 1)

其实还有一个秘密,终南一剑萧逸仙知道无论是自己的终南剑法,还是玄天洞府慕容倾城的倾城剑法,以及后来被秦唯创新的一笑剑法,再加上独孤庆天的独孤剑法,这三种剑法竟然有一个共同点,就是能够互补,三种剑法似乎是有意为之,更像是有人故意将一种剑法分拆为三种,如果是这样的结果,那么能够将一种剑法分拆为三种剑法之人又会是谁呢?

一笑剑法、独孤剑法、终南剑法、倾城剑法这四种剑法,其中一笑剑法乃是从倾城剑法之中创新而出,便只能算是一种剑法,而这三种剑法无论是学会哪一种,便都是独步江湖,登上剑法的绝顶之巅。

终南一剑萧逸仙思前想后,纵观武林百年之内的英雄豪杰,除了剑圣太史擎天之外,不会再有第二人能够在剑术修为上有如此的功力,所以终南一剑萧逸仙始终在怀疑独孤剑法、终南剑法、倾城剑法是不是就是剑圣太史擎天所为。

若果真如此,那剑圣太史擎天为何要如此做法?关于这一点终南一剑萧逸仙始终没有弄明白,当然若想要弄明白这个问题,则必须要弄清楚前面一个问题。

但是终南一剑萧逸仙已经耗费了几十年的时间,到现在仍是一无所获。

只是十年前玄铁剑在西域出现,着实让终南一剑萧逸仙兴奋了一阵子,但是等到终南一剑萧逸仙赶到西域之时,也是失之交臂,未曾见到。

金杖法王并不想与尉迟小令一定要拼个你死我活的,因为金杖法王并不想过早地与尉迟小令摊牌,以至于要决一死战,所以金杖法王并未使出全力,为自己留有一定的余地,尉迟小令本来就没有要与金杖法王争胜的想法,只是为了相助武当九剑,才迫不得已出手。

两人都没有必杀对方的想法,另外金杖法王多少还有些忌惮尉迟小令,现在的比试也只能算是试探一下尉迟小令的虚实,而尉迟小令也是这种想法,因为二人出招都是十分的谨慎,虽然看着招式凶猛,却都在每一招之下留有情面。

如此一来,几招过后,金杖法王和尉迟小令也就都心知肚明。

再一次拆招之后,金杖法王和尉迟小令同时跳出圈外,各自便没有再继续进攻递招。

金杖法王稳住身形。

尉迟小令谨慎的看着金杖法王。二人都是站在对面。

稍等片刻,二人都已经觉察到对方没有继续进攻的意图,才有所放松下来。

还未等尉迟小令说话,金杖法王主动说道:“今日弟子之事,待三日之后,本法王将带着弟子亲自上武当登门,给几位一个交代。”

尉迟小令知道若是再在集市的场面上紧追不放,便是有些过分,大家互相给个台阶也就是了,于是回答道:“既然法王言明三日之后亲自上武当处理此事,那就一言为定。不知白虹剑周寻周大侠是否同意?”

白虹剑周寻明白尉迟小令的想法,现在这种情况,只怕自己要是不同意,自己也没有这个能力留下金杖法王几人。既然尉迟小令已经答应,自己不如顺水推舟,做个顺手人情,便听从尉迟小令的建议,关键是金杖法王说的是三日之后上武当,这样自己就还有三天的时间,来考虑如何对付这位金杖法王。也不失是个暂缓的办法。

于是白虹剑周寻说道:“一切都依了尉迟神捕的主意。”

金杖法王带着弟子离开,周围围观的人群这下因为知道这位手持禅杖的番僧武功了得,也都未敢像先前那般嘲笑讥讽,而是默不作声的望着金杖法王离去。

围观的人群对于尉迟小令不太熟悉,但是对于武当九剑都是再熟悉不过了,连武当九剑都打不过人,那一定是高手中的高手,还是不要轻易去招惹。

白虹剑周寻急忙上前向着尉迟小令招呼道:“尉迟兄弟,今日多亏出手相助,要不然我和几位师弟恐怕难逃此劫。”

尉迟小令急忙回答道:“周兄言过了,也是尉迟正好路过此地,准备上武当拜见云清宗师。“

听到尉迟小令说要上武当山拜见云清宗师,白虹剑周寻立即说道:“尉迟兄弟,我师父云清宗师仍在闭关之中,恐怕尉迟兄弟要失望了。“

“那倒不会,如果此次没有拜见到云清宗师也无妨,我正好带着仙儿去饱览一下武当的秀丽风景。“尉迟小令回答到。

“如此甚好,若是尉迟兄弟愿意,我武当众弟子倒是愿意作为尉迟兄弟的向导。“白虹剑说道:“只是尉迟兄弟所言的仙儿是。。。。。。?”

就在这时,朱仙儿着到金杖法王已经离开,便上前来到尉迟小令这里。正巧白虹剑周寻在向着尉迟小令询问仙儿是谁,

看到朱仙儿走过来,尉迟小令便笑着向白虹剑周寻介绍道:“周兄,这位便是我说的仙儿姑娘。”

朱仙儿听到尉迟小令在向着白虹剑周寻介绍自己,急忙转身冲着白虹剑周寻施礼招呼道:“周大侠,久仰大名。”

朱仙儿此话说得真的一点不假,对于武当九剑在江湖上的名号响亮,朱仙儿是知道的,因为武当本就是天朝武林的领军门派,这些年在云清宗师的经营之下,风头早已盖过同时武林领军门派的少林寺。

自从火轩辕苦悲大师在达摩面壁处被一位樵夫点化之后,忽然之间便似醍醐灌顶一般,随后苦悲大师毅然离开少林寺,成为一名游僧,最终成就了苦悲大师的绝世武学。但是从此以后,苦悲大师在江湖之上一直都是神龙见首不见尾,踪迹飘忽不定,即使是像终南一剑萧逸仙、玄天洞主慕容倾城等几位老友有时也都无法清除苦悲大师的去向。

但是苦悲大师的功夫出自少林寺,自然还是少林寺的人,当初离开少林寺的时候,也并未去除少林寺僧人的身份,只是单纯的为了提高自身的武学修养和佛家普世救人的思想。

如果是有苦悲大师执掌少林寺,那少林寺的局面可能会是焕然一新。

当然这仅仅是一种假设而已。

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