上章说到，马湘在离开马鞍山之前，提出了建设马鞍山生态经济、知识经济、娱乐经济、集体经济。在手工业与农业方面，进行早期的简单的工程热力学机械化的探索。
还在开天教内部报钞上，发表了题为“关于在今后一段时间内怎样发展开天教的建议”的文章。
文章从明末以来的经济，文化，政治，军事，社会生活等几个方面展开，详细论述了开天教的生存环境，分析了当今的时局与社会阶层，以及社会主要矛盾和矛盾的主要方面与变化。
“社会主要矛盾还是社会阶层日益严重的分化与土地兼并，地主阶级富者有田庄数万亩，贫穷的佃户甚至无立锥之地”。
“小农经济结构单一，地主阶级掌握住了经济命脉。手工业被国家农业政策绑架，手工业主没有将资本积累运用到发展生产规模和改革生产方式当中去，没有进行城镇化，反而是更多地到农村乡下去买田置地，租赁给佃户，客观上加剧了土地兼并，禁锢了劳动力的流动，分化了社会阶层。如此，手工业没有足够多的劳动力，没有形成规模，没有形成消费，没有形成市场。那么，生产力就低下，社会就不能发展。如此，导致恶性循环。”
“生产力低下，经济生产困于人力畜力。那么，改革经济生产方式与生产动力基础的愿望就没有，那么，发展科学技术的条件就不足。”
“异族入侵只是矛盾的主要变化”。
文章最后总结到，“掌握政治军事规律能生存，掌握经济生产规律则能发展。”
…
“张姐姐，你的名字、额，尊讳是哪两个字啊。”多可可好奇地问道。
张武装告诉了她。
“武装，是戎装的意思吗？”多可可不确定地追问着。
“是的！”张实在一旁说道，“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。你不知道，我们这有好几个名叫奇志的，而且都是你张姐姐的爱慕者……”