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第四十六章 四个人的冬季(4)(1 / 4)

大概是昨天去放烟花的时候,姜军就意识到了劳斯莱斯坐不下成默一家人这个问题,今天去阳明山的时候,接成默的就换成了一辆改装过的奔驰保姆车。车厢里的四个位置是对着安装的,刚好适合一家人坐。

初一的上午九点,星城的街道人烟稀少,只有零星的鞭炮声在响。保姆车和一辆护卫越野车一路疾驰都没有遇到过堵塞,但快到阳明山时,车流就拥挤了起来。

因为湘南有初一祭拜先人的习俗,所以即便是大年初一,山脚下的祭祀品店铺也全都开着门。成默原本只是想要送束花就算完,其实如果不是雅典娜来了星城,父亲又添了个孙女,成默还不一定来阳明山,他一直都觉得烧纸祭拜这种事情其实没有太大意义。然而沈幼乙却不认同成默只买了束花的做法,不仅一大早就起来就做了糯米饭和一些糕饼,还下车买了纸钱、香烛、水果甚至还去到街对面的烟酒商店买了瓶茅台。

看到沈幼乙大包小包的提上车一堆祭祀用的东西,其中还有一瓶两千多的茅台酒,成默玩笑道:“我爸这种无神论者要知道他儿媳妇用这种方法祭拜他,怕是要从棺材板里跳出来,阻止你铺张浪费。”

沈幼乙笑了笑说道:“那可不一定.你爸爸.”说到“你爸爸”时沈幼乙莫名其妙的脸红了,她停顿了一下才继续说道,“.爸爸也是人类学家,对历史研究这么多,怎么可能会不明白祭拜对我们华夏人的意义呢?理性思考不代表拒绝人文,恰恰相反,理性思考是为了让我们更好的理解人文。”

最后一句话如醍醐灌顶,令成默恍惚了一下,听沈幼乙这么说,他才发现自己有些时候确实走入了一个理性的误区,而且他也并不了解父亲,于是他点了点头,认真的说道:“说的真好,对我来说启发很大。”

沈幼乙微笑,“我这样做也不全是为了你,而是为了小鹿。我知道你的想法,上次你和沈道一来阳明山说的话,我都还记得。你认为祭拜是给活着的人找一个内心情感的出口,一个通道。但我觉得不止于此.”

“嗯,做给小鹿看算是一种孝道教育,不过我总觉得作用不大。起码我小时候跟着我爸爸去给爷爷奶奶上坟的时候,就挺没心没肺的。大概就是跪下来求他们保佑我身体健康的时候,内心会诚恳一点。”

沈幼乙沉吟了一下说道:“史铁生写过篇文章《复杂的必要》,就是说祭拜这事情的。我觉得写的极好。”接着她在车里一字一句的背诵道,“‘我当然反对大造阴宅。但是,简单到深埋且不留一丝痕迹,真也太残酷。一个你所深爱的人,一个饱经艰难的人,一个无比丰富的心魂……就这么轻易地删简为零了?这感觉让人沮丧至极,仿佛是说,生命的每一步原都是可以这样删除的。纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。而且不能简单,务要复杂些才好。复杂不是繁冗和耗费,心魂所要的隆重,并非物质的铺张可以奏效。可以火葬,可以水葬,可以tiān • zàng,可以树碑,也可为死者种一棵树,甚或只为他珍藏一片树叶或供奉一根枯草……任何方式都好,唯不可意味了简单。任何方式都表明了复杂的必要。因为,那是心魂对心魂的珍重所要求的仪式,心魂不能容忍对心魂的简化’.”

成默思考了须臾说道:“确实也是这样一个道理,越是繁复的仪式,越能表达想要倾诉的情感。可能还是我这个人太淡漠了点。”他转头看向了雅典娜问道,“你有在万灵节祭拜过你妈妈吗?”

“她只是失踪了。”雅典娜摇头,“我相信她还活着。”

成默不甘心的问:“那你爸爸呢?”

雅典娜淡淡的说:“我送了那么多他的孩子在天堂陪他,我想他应该不会寂寞的。”成默不敢再多问雅典娜一句,连忙看向了坐在座位上的成灵鹿,转移话题说道:“小鹿,长大了一定要孝顺妈妈哦!”

沈幼乙大概是还没有太明白雅典娜的话的意思,摇头笑着说:“我可不是像你想的那样为了做孝道教育。”

“哦?”成默不解。

“我也是无神论者啊!也不相信轮回转世或者什么灵魂之类的概念。但我还是记得小时候一大家子人聚在一起为了祭拜这件事张罗的场面。尽管我的父母还有亲戚们大多都不迷信,但在祭拜的时候还是严肃庄重的。我想,除了过年,一大家子能够聚在一起的机会其实不多吧?清明和七月十五都是家庭必须聚会的时间点,有些时候祭拜不只是逝者和活着的人进行沟通,也是活着的人在和活着的人沟通.”

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