当然了，丁云也知道，饭得一口口吃，步子得一步一步的迈，所以她在摸清楚全知眼镜的具体使用方法之后，就将全知眼镜关闭，并认真早读了起来。
没有大量的基础知识夯实基础。
做什么都不方便。
所以现在还是老实学习吧。
反正吃喝不愁，家庭又没啥困难和矛盾，没必要太过于着急去做些什么。
早自习结束后就是上课。
番语，算术，半小时的早操，然后继续上国文和历史，最后的一堂历史课老师还挺有趣的，书都没带，就这么自我发挥着，讲为什么以太阳历来纪年。
丁云听的也是津津有味。
“同学们一出生就知道，自己出生于太阳历某某某某年，现在也应该知道国外有用公元纪年的，也有用佛诞纪年的，而我们国内的太阳历其实就与之相类似，是以太阳王诞辰作为纪年之初。
但是在一百多年前，我们并没有用太阳历纪年的习惯，用的都是当朝皇帝的年号，来作为纪年名称，皇帝登基的那一天作为纪年之初，皇帝一死，就换一个纪年了，这个纪年方法很繁琐，很复杂，一个纪年用到五十年的都少见。
有时候一年死两个皇帝。
那两个纪年加起来都不超过一年。
等到后来彻底推翻帝制，再也没有皇帝的时候，国内的各路专家领袖，也是为此争论了许久，有觉得可以模仿国外，直接用国外的纪年，有觉得我们国内也有佛门，用佛诞没有问题，还有觉得应该用我们本土宗教始祖仙神的诞辰作为纪年之初，免得被人说我们抄袭。
最后还是我们国内流传了数千年的祖宗信仰，占据了绝对优势，共同决定用古代的一位伟大帝王作为纪年名称。
将他的诞辰定为纪年之初。
这方面争论也不少，因为如果追溯到最古早的大火历的话，那无疑是应该以燧人氏诞辰作为纪年之初，但也有人觉得这么做太欺负别人了，一旦用燧人氏的诞辰作为纪年之初，那今年就是大火历一万四千多年了，而国外那些个番邦即便用佛诞，也不过两千多年而已。