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第064章 原始信仰(1 / 2)

随着罗伊的拍手,几个扑克牌士兵打开了牢门,并且用拉货用的平板车运进来五座“雕像”。

穆希卡没认出来这是什么雕像,但是宋杰则惊呼了起来。

“大僧正!这是!你把他们,他们……”

不怪宋杰惊讶,大僧正算是鬼的历史上重要人物了。

在千年之前,人和鬼的世界还没有完全分隔开的年代中,鬼狩猎人类,人类也猎杀鬼来复仇。

那个时期,鬼普遍信仰“原始信仰”。

而当时的宗教领袖,就是“大僧正”和“四大贤者”这五名鬼。

当时的宗教势力是可以和王族分庭抗礼的,而大僧正本人更是担当了宋杰的老师,负责他的教育。

这一切都在尤里乌斯·拉托里代表人类和鬼签订了“约定”之后发生了改变。

按照“约定”,鬼和人类停战,鬼不再猎shā • rén类,人类也不再仇杀鬼。

对人类一方,除了被背叛后留下来当牲畜的食用儿的祖先们以外,还算是皆大欢喜。

但是对于鬼来讲,这是违反他们一贯的信仰的。

按照“原始信仰”的教义,只能吃大自然馈赠的食物,也就是只能吃野生的,不能吃家养的。

但是即便是大僧正,也无法违背“乱码君”的决定。

于是,为了让群众不和鬼的上层的决定相违背,大僧正号召群众听从王族的安排,允许大家违背教义,这在当年,简直就是梵蒂冈教皇带头烧圣经、砸十字架的感觉。

大僧正为了减少群众的反抗心理,带领四贤者一同在神殿向神祈祷,表示将群众们打破戒律的罪孽加诸于他们五位身上,让群众可以没有心理负担地转而食用“家养”的人类。

而他们五个,则不吃不喝,完全进入假死状态,以接干尸的状态存在了千年之久。

虽然挺伟大的,不过这些吃人的鬼,和人类都存在对立关系,罗伊佩服他们,并不妨碍讨厌他们。

不过这五位鬼在鬼的社会中有着极高的威望,相当于基督教的教皇,藏传佛教的活佛,有他们在,能更好地安抚鬼的群众。

所以罗伊才把他们几个从祈福的神庙搬了过来,留下用置换魔术制作的假雕像。

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