年龄尚轻，很有?可塑性，更?加热衷于战斗的伊贝特成为?了执道者的首领。
至于那些被迫加入的聚金商会客人，原不为?做了些小手段，也?将之?编入了执道者之?中。在真正领会真理研讨会所?信奉的道之?前，他们只是好用的打手而已。
最后就是编外部。对应那群没有?留下来而是离开了的人。尽管他们没有?成为?真理研讨会的核心成员，但也?会为?真理研讨会传道，说?不定还会在外建立分会。
这样一划分，组织运转顿时变得更?加井井有?条，秩序效率都高了许多。
原不为?单独将那些本身并没有?真正的神明信仰，只是教宗靠着自身的实力或者是几件超凡物品忽悠信徒的伪xié • jiào先列了出来，交给工具人们去练手。
从一开始的稚嫩生疏，到后来越来越熟练，执道者们取得了长足的进步，不知?不觉中，众人已然在“以理服人”的道路上迈出了沉稳而坚实的脚步。
不久前那群被人绑缚在地，只能?如无助的小羊羔一般紧张哭泣的孩子们，早已渐渐蜕变成为?了出色的神术师。
这也?与真理研讨会的神术特殊有?关。并不需要长年累月的学习，也?不需要漫长时间积累魔能?元素，可以短时间速成。
不同的教会都有?自身独特的神术，譬如当年纵横南大陆的瘟疫教会，能?施展种种使人身染疾病的神术，那位天赋异禀的教宗更?是生生以万里疫云覆盖一座大城，在瘟疫中死?去的人难以计数。
圣殿则是神术最丰富最均衡的。因?为?信仰着最初的龙神，且人们普遍认为?，龙神开创了这个世界的文明，所?以圣殿的神术师可以施展所?有?元素的全系法术。
而真理研讨会，由于信奉无定之?理，以篡改命运为?核心，原不为?特意编写了最符合自身道路也?最不讲究积累的神术。
首先是「窃运」，这是一切的根基。
命运是一张编撰好的大网，当某一条丝弦上的小角色主动做出了改变，突破了原本命运的束缚，也?就拨动了这条丝弦——就像当初伊贝特主动从被解救的祭品选择成为?原不为?的追随者，那可以说?是他这一生命运最大的转折。
若是没有?「窃运」这个神术的存在，命运变了也?就变了；但有?了「窃运」，他就能?在命运剧烈动荡的过程中，窃取到足够的运势，并储存在自己的神术模板中。
所?以，理论上而言，从伊贝特到伊文斯夫人，从被解救的奴隶，到科利亚小镇的镇民，他们都已经储存了足够的运势。且以后每一次突破他们的原本命运，或者帮助其他人突破其原本命运，他们都能?够通过这个神术窃取到一定的运势。
他们必须不断改变自己和别?人的人生，这样才能?拥有?源源不断的运势。
其他人以魔能?为?能?量，真理研讨会以每一次窃取到的运势为?能?量。
就像武侠小说?里需要内力也?需要招式，有?了能?量，还需要发挥出去的技能?。
于是，才有?了接下来的两道神术。
一是「洞察」，消耗储存的运势发动「洞察」技能?，招式的破绽，术法的漏洞，能?量的运行轨迹，敌人的暗伤与弱点……乃至天地的规则，万物皆在洞察中。只取决于消耗的运势而已。
——这来源于原不为?本身的道。想要打破和篡改规则，首先就要洞察其破绽。
顺理成章的，接下来就是「篡改」。倘若说?「洞察」还算基本技能?，「篡改」就是一次性消耗大量运势的大招。敌人出招的轨迹，术法中蕴含的变化……这些只是最基本的篡改。更?加恐怖的是篡改一个人的精神，意志，与灵魂。就像当初原不为?利用污秽道文所?做的那样。
可以说?，真理研讨会的神术下限极低，学起来毫无难度，上限却?也?极高。只要消耗的运势够多，效果绝对惊人。
只不过，真理研讨会的神术更?偏向?辅助，还需要搭配更?多战斗的技能?。这时候，那些在聚金商会被收纳进执道者的工具人们就能?发挥出用途了。
这里面有?精通法术的法师，有?近战能?力极强的流浪骑士与雇佣兵，有?他们尽心尽力大号带小号，又?有?弱小的伪xié • jiào组织作?为?新手区boss，伊贝特等人在极短的时间里蜕变着，迅速掌握了各类基本的近战与法术能?力，再配合「洞察」这种神木，实战能?力就足够了。