接受高维信息的夏铭，宛若跨越了时空长河。
俯瞰神秘诡谲的【灵界】和【星界】所代表的宙宇界海。
诸天万界的光点一晃而过。
而【灵界】之中，一道道伟岸恐怖的奇观印入眼帘。
【超凡之门】！
【白银之海】！
【真实之乡】！
【灵性走廊】！
【秩序天梯】！
【通天之塔】！
【升格祭台】！
【悼亡之河】！
………
一本本经典被无名之雾显化而出。
绽放圣贤教化之光！
包括但不限于《论语》、《中庸》、《周易》、…、《般若波罗蜜多心经》、…、《道德经》！
…
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
道也者，不可须臾离也，可离，非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉。
…
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。
无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
…
道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。
道可道，非常道；名可名，非常名。
…
无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
玄之又玄，众妙之门！
玄之又玄，众妙之门！
“啊！”
夏铭最后勉强守住本心，保留一点清明。
《道德经》化作一道流光飞入夏铭的灵魂之中，庇护着这一点清明之光。
而其他的圣贤经典则是不断发散教化之光，净化那些已经被污染扭曲的灵魂碎片！
夏铭的灵魂已经崩溃碎裂！
一块块灵魂碎片开始重组，凤凰真火、南明离火、涅槃圣火重新点燃！
因为夏铭将此前所剩余的世界原力全部做了薪柴，用来点火！
不疯魔！不成活！
浴火重生！
涅槃不灭！
夏铭也是把心一横。
那些有着污染的“灵性”也随之注入火焰之中燃烧！
“灵性”之力开始滋补夏铭受创的灵魂。
第一序列，超凡之门，潮汐近海？
不不不！
而是鱼跃龙门，由潮汐近海进入白银之海！