乌鲁克人做起战备来,像他们筑城一样有效率。在短短一个月的时间里，两千人的队伍就配备了各种武器和装备：王的仪仗和亲卫配备的是青铜刀剑、硬木制成的盾牌和配上了铜簇的弓箭，而一千人的民夫们随身携带的工具则更为奇特,他们带的是各种铲、钎一类的筑城工具，另外每人还配备了两条麻袋。
按照女祭司在伊南娜神庙跟前占卜出的日子，吉尔伽美什带着乌鲁克的两千人，分水陆两条路，向位于幼发拉底河上游的阿摩利进发。
这天一清早,幼发拉底河上放下了三十条用于运载人员和各种随军物资的巨船。在隆隆的战鼓声中,王带着他的友人、狮子,十名亲卫和二十名桨手,登上了为首的一座巨船。船上飘扬着鲜艳而花哨的王旗——毕竟吉尔伽美什的喜好一向如此。
桨手们喊着号子,划动船只,巨船破开幼发拉底河水面的浪花,逆流而上。
在王船之后,巨船们逐一出发。幼发拉底河上出现了一条船只组成的长龙。
除此之外,乌鲁克新建成的城门全部洞开，供陆上行军的队伍出城。走陆路的除了两百名王的亲卫之外，就都是推着大小车辆，驱赶着牲畜，背着各种物资的民夫。
他们在道路上列着队，队伍沿着道路，蜿蜒延伸出很远。队伍里时常会发生掉落了一个包袱，跑了一头牛之类的“小事故”，但总体而言，这支队伍的“军容”还算是整齐，士气相当旺盛。
乌鲁克人不管男女老少，都出来送行，要么夹道欢送，要么攀上新建起的城墙墙头远眺相送。
看见王船上的王旗随风飘动，乌鲁克人一起大声欢呼——毫无疑问，他们相信他们的王必定马到功成，将阿摩利人打得服服帖帖，凯旋而归。
出城相送的亲友们依旧为出征的人们感到担心，但是此前王向他们承诺过，一定会带着出征的人平安归来。
更何况他们的王此刻正站在出征队伍的最前面，他们还有什么好抱怨的？——于是都在祈愿之余，送上最真诚的祝福。
从乌鲁克到阿摩利，途径大大小小的城邦。吉尔伽美什沿路拜会各城邦的城主与执政官，感谢他们此前对乌鲁克征发民夫时提供的支持，也顺带从这些城邦这里取得补给。
沿途的小城邦们多半是观望，见到吉尔伽美什麾下的军队“军容整齐”、“军纪严明”、“军威浩荡”，都是暗暗佩服，心甘情愿地为乌鲁克人奉上给养。
与此同时，各种消息也正不停地从阿摩利送到吉尔伽美什这里——虽然阿摩利的“间谍”一定程度上给了吉尔伽美什出兵的“口实”。但事实上，乌鲁克在阿摩利也有不少“间谍”，他们大多以小旅店店主、酿酒作坊的老板之类的身份出现。
因为一念之差而得罪了乌鲁克人的阿摩利人早已惶惶不可终日。他们的城市没有城墙，因此是无遮无拦的一大片土地，散落着各种各样的民居和作坊——城市正中则与乌鲁克一样，坐落着进献给月神辛的神庙。
没有城墙，这座城市就像是完全不设防的。
于是，阿摩利人中约有一半人每天聚在月神辛的神庙里，向月神祈祷，祈求月神保佑，阿摩利的人口和财产千万别被乌鲁克的“狂徒”、“暴君”就此夺去。
另一些阿摩利人则不甘心就此认输，聚在一起商量应当如何应对吉尔伽美什的攻击。
阿摩利人生活在森林边缘，他们中有很多人是樵夫和猎户出身。商量了之后，他们在城市周围挖起了壕沟与陷阱，准备以此防御苏美尔人的进攻。
这些壕沟与陷阱的大致方位，被画在一副泥板上，包在面包里，送到了乌鲁克人手中。
吉尔伽美什拿到那副泥板之后，递给伊南看：“朵，你让大家准备的麻袋，这回真要派用场了。”
民夫们带着的那些麻袋，当初是伊南建议携带的。而吉尔伽美什听了伊南的解释就立即下令，由编绳作坊赶着编了两千条麻袋出来。
这两千条麻袋分发给民夫之后，他们目前的使用主要是晚上宿营的时候可以垫在地面上，防止潮气侵袭，也有人往麻袋里塞灯芯草，那就是现成的枕头。
但这些麻袋到了阿摩利显然会发挥更大的作用——这些麻袋，可不只是发给民夫们当睡袋用的。
伊南看了泥板，笑着对吉尔伽美什说：“王，今天我们上岸宿营吧。”
吉尔伽美什点点头：“已经到西帕尔了是吗？走，王也很想去看看你出生的地方。”
于是，吉尔伽美什的王旗从王船上移到了陆上。沿路行进的民夫们倒是十分惊异——他们都没有想到，王竟然会和他们一道宿营。