在修行界，有一句‘佛黑、道狠、儒脏’，还有一句‘佛深、道高、儒家规矩大’，似乎都很有道理。
何长安姑且听之、信之，基本没什么概念。
一般的说法，二十岁前，一个连武夫九品境都无法突破的‘修行者’，基本就是个废柴，就算是山一样的天材地宝堆砌砸出去，也不会泛起多大涟漪。
穷文富武破产修，大唐不少豪门大户的子弟，为了武夫品阶提升，可谓是穷凶极恶、不择手段。
当然，各种隐情，老读书人没说。
他大致意思就是，好白菜都让猪拱了、好x都让狗透了……
只有儒家读书人，就像一坛酒，经过书山经海后，可能会豁然开朗、柳暗花明，讲究一个厚积薄发。
故而，儒门老夫子，基本是越来越厉害、越老越吃香，甚至以讹传讹，出现‘圣人不死大盗不止’的传言。
但这一说法，讲的是那些天生聪颖者，世间大多数读书人，读死书、死读书，越的读书多，就越是死脑筋，最后沦落为可怜可鄙又可悲的‘尽信书’。
至于佛门，则是个例外，不提修炼，不讲积累，只求一个‘缘’，只有一个‘悟’。
但最终，还是讲一个精深博大。
佛门的修为境界也很简单，就三层：自觉、觉他、觉行圆满。
佛度有缘人，立地成佛，讲的便是这个道理。
至于他何长安，吕先生反复推演、思量和判断，并不惜将郑公从斩妖司捉来，共同‘会诊’后，认为是一个天生‘剑种’。
‘还好、不是贱种……’
……
在黄泥巷、何长安的小院里，阿酒穿一件青布衣裳，蹲在厨房灶台前烧火做饭，小嘴撅成喇叭花了。
黑而清秀，胸襟坦荡，若非她梳两根柔丝滑顺的麻花辫，腰间绑一把竹剑，别人还以为是何长安买的小厮。
最近一个月，来这里蹭饭的人太多，已经花掉至少十七两银子，这还是她偷工减料的结果。
依照何长安那穷大方的性格，只要来人就是想着要酒肉伺候，那还不得破产啊？
于是，阿酒与客人们的矛盾，开始慢慢暴露出来。
最好说话的，是吕先生。
那老头儿只要有的吃、有的喝，怎么都行，反正无论阿酒怎么给脸色、甩脸子、冷嘲热讽，他都不生气。
吕先生说话也好听，一句‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐’，简直就说到阿酒的心坎里去了。
听听，这才是读书人，你们其他人、都是辣鸡！
阿酒最讨厌的是郑公。
她觉得郑公这人不实诚，比赵正、杜十三、温太原那几个读书人脸皮还厚，面对吕先生时毕恭毕敬，转脸对别人，直接成了狼，龇牙咧嘴、发号施令。
尤其可恨的，是郑公的那名叫郑红袖的小跟班，一口气能吞下去七笼羊肉包子。
而且，吃啥补啥，看人胸口两大坨肉，足有好几斤。
阿酒低头沉思，好几次都想开口打听一下，除了吃羊肉包子，郑红袖平时还吃什么肉……
与阿酒关系最铁的，是李义山和小尼姑。
李义山吃的多，但嘴甜，会哄人，时不时丢给阿酒一本武学秘笈、小饰品或各种小零食；
小尼姑吃的也多，但话少、胸平，阿酒觉得没什么压力。
阿酒最宠溺的，便是那只玉面灵狐，拳头大小，粉嫩粉嫩的样子，极为讨喜，时不时悄悄塞给阿酒几钱碎银。
大家都心知肚明，小狐狸的银子，都是偷了书院那帮读书人的。