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第八百七十九章 猎人和猎物(2 / 3)

毕竟,天魔众这些人吸收的成员,都是一些不怎么安分的家伙。

要是安分守己的人,在这物资丰富,人口相对较少的时代,也不会加入天魔众。

所以他们还真的有种想要挑战一下陆柏权威的意思。

在他们的认知中,陆柏是依靠着获取到的半块邪祟核心,才能建立起这偌大的天魔众。

而当年争夺邪祟核心的战斗,经过目前的评级,也不过是九星化身左右。

他们其中不少人的实力都有着七星。

虽然还相差两星,但是他们人多,或许有着以弱胜强的可能。

不过现在,也只是存在着一些试探的意思,真要他们反的话,他们还不敢,毕竟目前天魔众中,有着不少强者,全都是忠于陆柏的。

对于这些人内心的小九九,陆柏并不在意。

这些想要反叛他的想法,只要时间再稍微长一些,他们便会改变。

这段时间,司墨干的十分不错。

之前陆柏本身修行的根本法是幽冥无量寂灭返生含光洞玄宝典。

然后创造出来,供大多数人整合自身欲念的经文,被称之为御魔经。

目前有着一经一典。

这个经典的数量,还会继续增加。

比如说,现在司墨,就已经根据陆柏给予的一些信息,编写了通玄宝典。

目前,陆柏的经典,大致分为两类。

典多是一些功法,能够修炼,提升自身的力量,乃至更进一步的生命层次,是一种更加具体的方式方法。

目前的大成之作便是陆柏的根本法。

通玄宝典,便是司墨以此编写的用于普及给大多数维度通用的修行方法。

经,则是一些更加普遍的道理,甚至可能是一些寓言故事。

人人可以诵读,经常念诵,并逐渐理解的话,可以加深对事物的认知,修持自身的精神状态,并未涉及多少修行力量。

但是从经文之中,如果天资聪颖,却能总结出修行的方法,也就是以此成就相应的典。

一个是指导思想,一个是具体方法。

两者合在一起,才是经典。

六欲他化天魔经并未列入其中,这东西目前并未真正的成为经,更多的是典,是一种修炼化身,炼制武装的方法。

要等陆柏将六欲天魔的思想总结,写出具备普适性的东西之后,这才能真正的被列为经。

通玄宝典,便是对应御魔经的修行方法。

完整的状态,应该是经典·御魔通玄大法。

只要是熟读御魔经的人,便都能从其中感应到含光洞天,然后冥冥中感应到通玄宝典。

这个时候修行通玄宝典,将事半功倍。

这将成为以后天魔众的普遍晋升方式,修行通玄宝典,便能自动晋升正五部。

之前各种天魔秘的部传版本,也被收录到了通玄宝典之中。

相反,如果不能熟读御魔经的话,只会在天魔众中渐渐被淘汰。

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