但是，在更高的层次上，这是对于漫画里人物约束的规律，而当跳出漫画限制的框架，站在作画者的角度上的时候，我涂鸦画画的时候，还需要考虑这么多吗？
什么查克拉的形态变化和性质变化，什么五种遁术，什么血继限界血继淘汰血继网罗，什么大筒木非大筒木，我想画个东西还得考虑这么多限制?
开玩笑，难道他们没有这些东西我就画不出画来了?
我就想给鸣人画上一对写轮眼又能怎么样?
我就想让佐助施展木遁又怎么样?
我就想让木叶丸旁边环绕着一百个求道玉，不行吗？
甚至，我想给鸣人增加一个超级赛亚人状态，给他一把斩魄刀，能画的出来吗？
完全可以！
站在作画者的角度，从无到有的创作一切都是可行的，没有限制，没有条件，没有规则，也没有逻辑，只要他想，只要他手上有笔，那么他就能给任何人物画上任何他想要增加的东西。
所以，他完全可以让明明没有血继限界的人使用血继限界、血继淘汰，甚至是血继网罗，他可以给一个一岁的小孩子画上一对强悍的万花筒写轮眼，他可以让不会忍术的小李随心所欲地使用任何忍术，他也可以让凯拥有像是飞段那般的不死之身。
所有的一切，只要他想，他就能做得到，就如同幸村前世看过的那么多同人画稿一样，随心所欲，无拘无束，只要想，就能画得出来。
虽然内容可能极其不符合逻辑，极其不符合常理，但是，逻辑是什么玩意儿？
常理是什么东西?
能吃吗？
讲道理，三次元里发生的事情何必一定要遵循二次元的逻辑？
就如同是摆在幸村面前的画稿一样，如果不考虑剧情的逻辑与合理性，只要幸村愿意，他完全可以给黑崎一护的斩月增加流刃若火的力量，也可以给蓝染全知全能的能力，或者是给所有人人手一枚崩玉。
所以，这或许就是神化攸同的力量根源，以作画者的角度看待世界，那么，面前的所有东西都是画中的事物，一切都是可以改变的，任何事情都是不加限制的，他完全可以无视条件，随心所欲的创造自己想要创造的东西。
于是，就产生了能够无视条件限制，复制任何忍术、幻术和体术的神化攸同。
这，难道就是真相?
幸村表示对自己的猜测很是震惊，虽然他无法确定自己的猜想，但也无法否认，因为他的这种猜测，的确能够解释在自己身上发生的一切事情。
写轮眼是一种偏向于精神力量的眼睛，而万花筒写轮眼则更是将精神力量发挥到了极致，那么幸村的精神力量，是否就来自于他那个不属于这个世界的灵魂呢？
如果真是这样的话，一切问题就都明朗了。
幸村思索着，如果，自己真的是来到了漫画的世界的话。
那么很明显，自己的身体是二次元原装的身体，灵而魂却是三次元穿越者的灵魂，这两者本身就不是同一个等级的存在，平时只是用身体或是极其微小的精神力量，但是在万花筒写轮眼的状态下，精神的力量发挥到了极致，从而引出了来自于高维世界的灵魂原本的力量。
这种力量，深究起来的话，其实没有什么特殊的，看书和涂鸦，那只是任何一个来自于三次元世界的人都所拥有的基础能力，只要是个三次元世界里的人，都能做到这一点，但是站在这个世界里，这种基础的本质却代表着一种神灵一般的效果。
但是，也许正是因为灵魂和身体分别属于不同的次元，幸村身为两者结合的产于，三次元世界的基本技能同样受到了一定的限制，因此他的天地与立需要消耗查克拉，神化攸同也不是随心所欲地改变别的事物，只能够改变自己，复制在自己眼前出现的技能，不仅需要消耗等量的查克拉，而且还只有一个。
来自于三次元世界的灵魂，和二次元世界的肉体，将幸村变成了一个与众不同的奇葩存在，他既不完全属于二次元世界，也不完全属于三次元世界，而是一个在二次元世界和三次元世界的夹缝中所存在的，一个处于二点五次元的，同时拥有三次元和二次元的优点和缺点的人类。
对于二次元世界的人而言，曾经属于三次元的他拥有着不符合逻辑的强大能力，有着在三次元世界表现不出来的神奇效果，可以不遵守某些特定的规则和限制，便能释放出强大的招数的能力，这是一个三次元的人在二次元的优势体现。
但同时，他现在已经是一个二次元世界的生命，这也是一个客观事实，所以也得遵守二次元的本身限制，即使他能够做到这些一系列不合理的事情，他却也无法跳出二次元世界的框架，进入到三次元的层次中。